Орден восточных тамплиеров. История ордена восточных тамплиеров. Посвятительные степени О.Т.О

Хотя официально O.T.O. был основан в начале 20-го столетия e.v., он представляет собой пересечение и слияние разнообразных течений эзотерических мудрости и знания, которые оказались разделёнными и ушедшими в подполье из-за политической и религиозной нетерпимости "тёмных веков". Он формируется из традиций франкмасонского, розенкрейцерского и иллюминатского движений XVIII и XIX вв., рыцарей-тамплиеров Средневековья, раннехристианского гностицизма и школ языческих мистерий. Его символизм содержит воссоединие тайных традиций Востока и Запада, и его обращение к этим традициям позволило ему признать истинную ценность откровения Книги Закона Алистера Кроули.

Карл Кельнер

Духовным Отцом Ordo Templi Orientis был Карл Кельнер (Ренат, 1 сент. 1851 - 7 июня 1905) - зажиточный производитель бумаги из Австрии. Кельнер изучал франкмасонство, розенкрейцерство, восточный мистицизм и много путешествовал по Европе, Америке и Малой Азии. Во время этих путешествий он утверждал, что вступил в контакт с тремя Адептами (суфием Сулейманом бен Айфа и двумя индусами-тантристами - Бхима Сена Пратапа из Лахора и Шри Махатма Агамья Парамахамса) и с организацией, называвшейся Герметическое Братство Света.

В 1885 Кельнер встретил учёного теософа и розенкрейцера д-ра Франца Гартмана (1938-1912). Он и Гартман в дальнейшем объединились в разработке "линго-сульфитной" ингаляционной терапии туберкулёза, которая послужила основой лечения в санатории Гартмана около Зальцбурга. В ходе своих исследований Кельнер решил, что отыскал "Ключ", позволяющий доступно объяснить весь сложнейший комплекс франкмасонского символизма и, как верил Кельнер, дать ответы на все загадки Природы. У Кельнера возникло желание сформировать Academia Masonica, которая давала бы возможность всем франкмасонам ознакомиться со всеми существующими масонскими степенями и системами.

Academia Masonica

В 1895 Кельнер стал обсуждать идею основания Academia Masonica со своим партнёром Теодором Ройссом (Мерлин или Перегрин, 28 июня 1855 - 28 окт. 1923). В результате этих обсуждений Кельнер решил, что Academia Masonica должна называться "Орден Восточных Тамплиеров". Внутренний, оккультный круг Ордена (настояший O.T.O.) должен быть организован параллельно высшим степеням масонских Уставов Мемфиса и Мицраима и должен учить эзотерическим розенкрейцерским доктринам Герметического Братства Света и Кельнеровскому "Ключу" к масонскому символизму. И мужчины и женщины должны быть допущены ко всем уровням Ордена, а обладание различными ремесленническими степенями и степенями франкмасонства высокого уровня будет предпосылкой для вхождения во Внутренний Круг.

К сожалению, из-за предписаний, установленных Великими Ложами, управляющими обычным масонством, женщины не могли стать масонами и, следовательно, автоматически исключались из членства в Ордене Восточных Тамплиеров. Это могло быть одной из причин, по которой Кельнер и его партнёры решили получить контроль над многими обрядами или системами масонства, чтобы преобразовать систему для принятия женщин.

Обсуждения между Ройссом и Кельнером в то время не привели к каким-либо положительным результатам, т.к. Ройсс был очень занят реставрацией Ордена Иллюминатов вместе со своим партнёром Леопольдом Энгелом (1858-1931) из Дрездена. Кельнер не принял реставрированный Орден Иллюминатов и Энгела. По Ройссу, до его окончательного разрыва с Энгелом в июне 1902, Кельнер связывался с ним и они договорились продолжить учреждение Ордена Восточных Тамплиеров, ища полномочий работы в различных обрядах масноства высоких ступеней.

Джон Яркер
Масонский фундамент

Тогда Теодор Ройсс возглавлял реставрированный Баварский Орден Иллюминатов, а также был Гроссмейстером Сведенборгианского франкмасонского Устава в Германии (хартия от 26 июля 1901 от В. Уинн Уэскотта), Специальным Инспектором Ордена Мартинистов в Германии (хартия от 24 июня 1901 от Жерара Анкоса), и Магом Высокого Совета в Германии Розенкрейцерского Общества в Англии (письмо полномочий от В. Уинн Уэскотта датировано 24 фев. 1902). С помощью Кельнера Ройсс обратился к английскому учёному масону Джону Яркеру (1833-1913) чтобы купить хартии, позволяющие действовать в рамках трёх франкмасонских систем высших степеней - Древнего и Изначального Устава Мемфиса 97°, Древнего Восточного Устава Мицраима 90° и Древнего и Принятого Шотландского Устава 33° (Совет Керно в Нью-Йорке, 1807).

24 сентября 1902 года Ройсс получил письмо-патент от Яркера как Державный Великий Генеральный Инспектор 33° Шотландского Устава Керно. Согласно опубликованным записям, в ту же самую дату Яркер дал право Ройссу, Францу Гартману и Генри Кляйну использовать Суверенное Святилище 33°-95° Шотландского Устава и Уставов Мемфис и Мицраим. 1 июля 1904 Яркер выдал вторую хартию, подтверждающую полномочия Ройсса использовать указанные ритуалы, а Ройсс опубликовал записи дополнительной подтверждающей хартии 24 июня 1905. Ройсс начинает публикацию масонского журнала, Орифламма, в 1902.

Эти обряды вошли в систему Ордена наряду со Сведенборгианским. Сведенборгианский Устав включал в себя вариант ремесленнических степеней, а Шотландский Устав Керно и Уставы Мемфиса и Мицраима предоставили богатый выбор эффективных "высших степеней" настолько полно, насколько это вообще возможно. Вместе они дали в распоряжение Ордена законченную систему масонского посвящения. С объединением этих обрядов Орден получил возможность действовать как совершенно независимая масонская система. Ройсс и Кельнер вместе подготовили краткий манифест Ордена в 1903, который был опубликован на следующий год в Орифламме. Кельнер умер 7 июня 1905 и Ройсс получил полный контроль над Орденом. С помощью со-основателей Франца Гартмана и Генриха Кляйна в 1906 Ройсс подготовил Конституцию Ордена.
O.T.O. при Ройссе

Теодор Ройсс

Теодор Ройсс
Рудольф Штейнер (1861-1925), который в своё время был Генеральным Секретарём немецкой ветви Теософского Общества, в 1906 был назначен Представителем Гроссмейстера филиала O.T.O./Мемфиса/Мицраима и Великого Совета в Берлине, названного "Mystica ?terna". Штейнер занялся основанием Антропософского Общества в 1912 и прекратил связь с Ройссом в 1914.

24 июня 1908 д-р Жерар Анкос (Папюс, 1865-1916) организовал "Интернациональную масонскую и спиритуальную конференцию" в Париже, куда прибыл Ройсс. На этой конференции Анкос бесплатно получил от Ройсса патент, чтобы учредить "Верховный Великий Генеральный Совет Объединённых Уставов Древнего и Изначального Масонства Великого Востока во Франции и его отделения в Париже". Год назад Анкос вместе с Жаном Брико (1881-1934) и Луисом-Софроном Фугаро (1846-?) организовали l"Eglise Catholique Gnostique, Гностическую Католическую Церковь, как ответвление l"Eglise Gnostique, нео-альбигойской церкви, основанной в Париже в 1890 Жуле Дойнелем (1842-1903).

Говорят, что Ройсс принял епископское рукоположение и полномочия примаса l"Eglise Catholique Gnostique от Анкоса и Брико на этой конференции. Сама по себе вовлечённость Анкоса в O.T.O. неясна.

Также на этой конференции д-р Арнольд Крумм-Хеллер (Гуиракоча, 1879-1949) был уполномочен как официальный представитель Ройсса в Латинской Америке. Крумм-Хеллер развивал свой собственный орден, названный Fraternitas Rosicruciana Antiqua (F.R.A., Древнее Братство Розенкрейцеров). По словам его сына, Парсифаля, он не основал ни одной ложи O.T.O., не принял в O.T.O. ни одного нового члена и не назначил ни одного должностного лица O.T.O..

O.T.O. при Ройссе и Кроули

Как журналист, Ройсс часто путешествовал в Англию. В одной такой поездке он встретил Алистера Кроули (Бафомет, 12 окт. 1875 - 1 дек. 1947), которого он допустил к трём степеням O.T.O. в 1910. 21 апреля 1912 Ройсс бесплатно выдал Кроули хартию, назначая его Национальным Генеральным Гроссмейстером X° O.T.O. в Велкобритании и Ирландии. Назначение Кроули включало полномочия устанавливать англоязычный обряд младших (масонских) степеней O.T.O., который получил название "Mysteria Mystica Maxima" (Высшая Тайная Мистерия) или M.·.M.·.M.·..

1 июня 1912 была учреждена Национальная Великая Ложа для Славянских Стран под управлением Чеслава Чински. Франц Гартман умер 7 августа 1912. В сентябре 1912 Ройсс публикует "Юбилейное Издание" Орифламмы, которое было первым выпуском, обсуждающим O.T.O. в деталях и было почти полностью посвящено вопросам O.T.O.. Кельнер, Ройсс и Кроули были в списке как члены O.T.O. X°. Также в 1912 Кроули опубликовал Манифест M.·.M.·.M.·., в котором M.·.M.·.M.·. был определён как Британская Секция O.T.O., которая "включала все англоговорящие страны". O.T.O. был описан в этом документе как

Общество посвящённых, в чьих руках сосредоточены мудрость и знания следующих обществ:

1. Гностическая Католическая Церковь;
2. Орден Рыцарей Святого Духа;
3. Орден Иллюминатов;
4. Орден Храма;
5. Орден Рыцарей Св. Иоанна;
6. Орден Рыцарей Мальты;
7. Орден Рыцарей Святого Склепа;
8. Тайная Церковь Святого Грааля;
9. Орден Розенкрейцеров;
10. Священный Орден Розы Креста Хередома;
11. Орден Святого Царственного Свода Еноха;
12. Древний и Изначальный Устав Масонства (33 степени);
13. Устав Мемфиса (97 степеней);
14. Устав Мицраима (90 степеней);
15. Древний и Принятый Шотландский Устав Масонства (33 степени);
16. Сведенборгианский Устав Масонства;
17. Орден Мартинистов;
18. Орден Сат Бхаи;
19. Герметическое Братство Света;
20. Герметический Орден Золотой Зари;

и многих других орденов равной заслуги, даже если и меньшей известности. A.·.A.·. не входит в список, но с этим величественным Обществом есть тесный союз.

Манифест M.·.M.·.M.·. также даёт следующую схему организации Ордена:

0 Минервал;
I M.;
II M..;
III M.·.
P.·.M.·.;
IV Сотоварищ Святого Царственного Свода Еноха.
Князь Иерусалимский.
Рыцарь Востока и Запада;
V Державый Князь Розы и Креста (Рыцарь Пеликана и Орла).
Член Сената Рыцарей герметических философов, Рыцарей Красного Орла;
VI Прославленный Рыцарь (Тамплиер) Ордена Кадош и Сотоварищ Святого Грааля.
Великий Командор-Инквизитор, Член Великого Трибунала.
Князь Королевской Тайны;
VII Весьма Достославный Державный Великий Генеральный Инспектор.
Член Верховного Великого Совета;
VIII Совершенный Понтифик Просветлённых;
IX Посвящённый Святилища Гнозиса;
X Rex Summus Sanctissimus (Верховный и Святейший Король);

Выпуск Орифламмы от сентября 1912 включает похожий список системы из десяти степеней:

Жан Брико
I Prufling [Кандидат];
II Минервал;
III Johannis-(Ремесленнический-) Freimauer [Иоанновский Франкмасон];
IV Schottischer-(Андреевский-) Mauer [Шотландский Масон];
V Rose Croix - Mauer (Масон Розы и Креста);
VI Templer-Rosenkreuzer (Тамплиер-Розенкрейцер);
VII Mystischer Templer (Мистический Тамплиер);
VIII Orientalisher Templer (Восточный Тамплиер);
IX Vollkommener Illuminat [Совершенный Иллюминат];
X Supremus Rex (Верховный Король);

Так, в 1912 Кроули и Ройсс уплотнили системы ремесленнического франкмасонства и франкмасонства высших степеней в работающую систему из десяти степеней, которая включала учения и символизм некоторых дополнительных оккультных и мистических сообществ. Три степени Academia Masonica Кельнера сформировали VII°, VIII° и IX° этой системы. Десятая степень (X°), "Rex Summus Sanctissimus" или "Supermus Rex" обозначала Национального Генерального Гроссмейстера O.T.O. для определённой страны, региона или языковой группы. Высшая власть Ордена во всём мире возлагалась на Верховного Брата или Внешнего Главу Ордена (В.Г.О.).

Национальный Генеральный Гроссмейстер имел полномочия назначать собственных представителей, названных "Наместниками" в другие страны с тем же доминирующим языком. Наместники также могли быть удостоены X° по распоряжению В.Г.О.. Предполагалось, что Национальный Генеральный Гроссмейстер будет вести дела O.T.O. в соответствии с Конституцией O.T.O., и в основном без каждодневной супервизии международных штабов или "Центрального Офиса".

Манифест M.·.M.·.M.·. содержал фотографии поместья Кроули в Шотландии, названного Болескин, который служил приёмной Ордена. Он также включал список пошлин и взносов для каждой степени, а также список "вступительных взносов", посредством которых франкмасоны могли присоединяться непосредственно с уровенем, соответствующим их степени в масонстве. Эти списки были переизданы в выпуске Орифламмы от 1914 вместе с названиями степеней из Манифеста Кроули, переведёнными на немецкий.

В 1912 система O.T.O., несмотря на различные влияния, оставалась преимущественно масонской. В "Юбилейном Издании" Орифламмы Ройсс заявил, что O.T.O. "не масонский орден, чистый и простой, однако каждый член нашего Ордена, мужчина или женщина должен пройти через ремесленнические степени франкмасонства и через высшие степени франкмасонства прежде, чем они смогут быть посвящены и приняты в члены нашего Ордена." Однако, Объединённая Великая Ложа Англии, которой Кроули был формально обязан масонской лояльностью, возражала против предоставления ремесленнических степеней Англии вне её юрисдикции и возражала против приёма женщин во франкмасонство. Поэтому, Кроули включил следующее утверждение в свой Манифест M.·.M.·.M.·.:

O.T.O., хотя и Academia Masonica, не масонская организация, если ремесленнические степени рассматривать в смысле, в котором это выражение принято понимать в Англии, и, следовательно, никоим образом не может находиться в противоречии или нарушать законные привилегии Объединённой Великой Ложи Англии.

Алистер Кроули
15 февраля 1913 Кроули принял Конституцию M.·.M.·.M.·., подчинённую общей конституции O.T.O.. 19 марта 1913 Кроули и Ройсс совместно уполномочили Джеймса Томаса Уиндрэма (Меркурий, 1877-1939) официальным представителем в Южной Африке. Позже в 1913 во время визита в Москву Кроули составил Гностическую Мессу, которую он "подготовил к использованию в O.T.O., центральную церемонию публичного и частного празднования, соответствующую Мессе Римской Католической Церкви."

28 июля 1914 вспыхнула Первая Мировая война. В октябре 1914 Кроули перместился в Нью-Йорк, найдя работу на следующий год как писатель для периодических изданий Фазерлэнд и Интернэшнл Джорджа Сильвестра Вайрика и как руководящий редактор Интернэшнл. В декабре 1914 Кроули назначил Чарльза Стэнсфилда Джонса (Парсифаль, 1886-1950) Державным Великим Генеральным Инспектором VII° и личным представителем Кроули в городе Ванкувере. В марте 1915 Уиндрам назначил Эрнеста У.Т. Дунна VII° (Максимус) действующим Наместником в Австралии.

Несмотря на своё предыдущее размежевание относительно ремесленнических степеней в Манифесте M.·.M.·.M.·. Кроули всё ещё чувствовал себя неуютно из-за масонского характера O.T.O. по некоторым дополнительным причинам:

* В отличие от Ройсса, Кроули считал, что женщины не могут быть посвящены во франкмасоны, хотя вполне допускал возможность их посвящения в O.T.O..

* Ему не нравились сложные приготовления к масонским инициациям, а также излишнее многословие и растянутость масонских ритуалов. Эти факторы Кроули считал препятствиями к успешному внедрению в среду современных практикующих людей.

* Он полагал, что символическое содержание масонских ритуалов искажено почти до бесполезности.

* Он хотел воспользоваться системой O.T.O. для распространения учения Телема.

По этим причинам Кроули взялся за подготовку пересмотренных ритуалов, которые должны были передать смысл ремесленнических и высших степеней кратко и драматично, чтобы они подходили для посвящения как мужчин, так и женщин, не нарушали законных привилегий Объединённой Великой Ложи Англии и обеспечили возможность распространения основ учения Телема. Кроули сделал это около 1915 и применил пересмотренные ритуалы в своём филиале O.T.O., в M.·.M.·.M.·..

Ройсс имел привычку посвящать людей не более чем эскизными ритуалами, сводящимися к ритуалам континентального масонства. Там, прямо скажем, не было ни порядка ни приличия в действиях. Он хорошо осознавал это, и это было одной из причин, по которой он попросил меня реконструировать всю систему посвящения.

Я проделал сравнительное изучение многочисленных ритуалов, к которым имел доступ, и разработал ряд, который был вполне совершенен и включал 6-ю степень (эквивалентную Кадош), и это работало в Лондоне с величайшим успехом.

Здесь я должен сделать паузу и указать, что фундаментальное и существенное изменение, необходимое в любых ритуалах, с которыми я имел дело, это полный отказ от культа рабских богов. Для свободного человека невозможно признать какую-либо систему, связанную с фетишами дикарей, чей единственный мотив действовать - страх, рождённый их невежеством.

В 1915 или 1916 Алистер Кроули написал "Почтительное Указание на Конституцию Ордена" (Liber CXCIV), где развивались идеи, выдвинутые в Конституции O.T.O. (1906) Ройсса, Конституции M.·.M.·.M.·. (1913) Кроули и Манифесте Кроули. 25 октября 1916 умер Жерар Анкос. Преемником Анкоса стал Чарльз Детре (Тедер, 1855-1918) и также, похоже, получил X° O.T.O. во Франции, но умер всего двумя годами позже.

В 1916 Ройсс переместился в Базель, Щвейцарию. Там он учредил "Анациональную Великую Ложу и Мистический Храм" O.T.O. и Герметическое Братство Света в Монте Верита. Монте Верита была утопической коммуной около Асконы, основанной в 1900 Генри Оденковеном и Идой Гофман, которая функционировала как центр, который историк Джеймс Вебб назовёт "Прогрессивным Подпольем".

Кеннет Грант
22 января 1917 Ройсс опубликовал манифест своей Анациональной Великой Ложи, названный Verita Mystica (Тайная Истина). Той же датой он опубликовал пересмотренную версию своей Конституции O.T.O. (1906) вместе с "Обзором Степеней" и добавленным в конец сокращённым Посланием Мастера Териона. В свою пересмотренную конституцию Ройсс включил много положений из Конституции M.·.M.·.M.·. (1913) Кроули. Однако в этом документе, как и во многих документах Ройсса относительно O.T.O., он выделил масонский характер Ордена.

В мае 1917 Ложа Кроули в Англии была подвергнута налёту полиции и закрыта, по обвинению в "гадании" против одного из членов. В общем-то работа Кроули для анти-британского издания Вайрика Фазерлэнд вполне могла заставить власти подозревать Ложу Кроули в непатриотических действиях. Все записи Ложи были конфискованы. Кроули был вынужден временно оставить должность Гроссмейстера в пользу Ч.С. Джонса, чтобы облегчить ситуацию для оставшихся членов. Ложа так и не была полностью восстановлена.

15-25 августа 1917 в Асконе, в Монте Верита Ройсс провёл "Анациональный Конгресс для Организации Реконструкции Сообщества в Практических Кооперативных Направлениях". Конгресс включал чтение поэзии Кроули (22 августа) и декламацию Гностической Мессы Кроули (24 августа - только для членов O.T.O.). Оповещение о конгрессе заявляло: "Есть два центра O.T.O., оба в нейтральных странах, куда могут быть поданы запросы теми, кому интересна цель этого конгресса. Один в Нью-Йорке (США), другой в Асконе (Итальянская Щвейцария)." В то время Кроули жил в Нью-Йорке, так что, очевидно, он и Ройсс были единственными активными Национальными Главами O.T.O. в 1917.

Герман Мецгер
Ройсс велел своей секретарше, "Дж. Оддерлей" (Изабель Оддерлей Оденковен), послать копию оповещения, вместе с копией Манифеста M.·.M.·.M.·. Кроули, в Объединённую Великую Ложу Англии, надеясь, что Великая Ложа пришлёт своего представителя. Этого не произошло, но Уильям Хаммонд, Библиотекарь Великой Ложи, написал Ройссу после конгресса и попросил дополнительную информацию. В переписке с Хаммондом Ройсс напомнил Хаммонду, что они встречались в 1913/14, также Ройсс обеспечил его копиями Орифламмы и Равноденствия Кроули, которые, по его словам, "предоставляли детали относительно O.T.O.".

Ройсс был определённо увлечён Телемой. Гностическая Месса Кроули, которую Ройсс перевёл на немецкий и декларировал на своём Анациональном Конгрессе в Монте Верита, явно телемитский ритуал. В недатированном письме Кроули (полученном в 1917), Ройсс взволнованно сообщал, что читал Послание Мастера Териона своей группе в Монте Верита, и что перевёл Книгу Закона на немецкий. Он добавлял: "Пусть эта новость ободрит вас! Мы живём вашей Работой!!!"

24 октября 1917 Ройсс выдал хартии Рудольфу Лабану де Лабан-Варалья (1879-1958) и Гансу Рудольфу Гилфикер-Дунну (1882-1955) действовать как Ложа O.T.O. III° в Цюрихе, названная Libertas et Fraternitas (Свобода и Братство). 3 ноября 1917 де Лабан стал Гроссмейстером Анациональной Великой Ложи Verita Mystica. Позже в этом месяце он закрыл Verita Mystica и перевёл свой действующий центр в Цюрих. В марте 1918 Кроули опубликовал Гностическую Мессу в Интернешнл. В том же году Ройсс опубликовал свой перевод Гностической Мессы на немецкий.

В примечании в конце своего перевода Гностической Мессы Ройсс упоминал себя как, одновременно, Державного Патриарха и Примаса Гностической Католической Церкви и Гностического Легата Eglise Gnostique Universelle в Щвейцарии, признавая Жана Брико (1881-1934) как Державного Патриарха этой церкви. Выпуск этого документа может рассматриваться как рождение Телемитской Г.К.Ц. как независимой организации под крышей O.T.O., с Ройссом в качестве первого Патриарха.

11 ноября 1918 закончилась Первая Мировая война. В ноябре де Лабан покинул Швейцарию. В феврале 1919 Ложа Libertas et Fraternitas разорвала свои связи с O.T.O. и стала строго масонской Ложей. Впоследствии она стала регулярной под юрисдикцией Швейцарской Великой Ложи Альпина. Хотя в Швейцарии не оставалось организаций O.T.O., Ройсс продолжал даровать спенени O.T.O. отдельным лицам. В то время как Ройсс настаивал на утверждении масонских полномочий O.T.O., Кроули продолжал двигать M.·.M.·.M.·. всё дальше от франкмасонства. В октябре 1918 Кроули подготовил следующий существенный пересмотр ритуалов посвящения Ордена, на сей раз целиком отказываясь от термина "масонство" и характерных эмблем, символов, жестов и т.д. ремесленнических степеней. Он предоставил Ройссу свои пересмотренные ритуалы для принятия в рамках ордена. В марте 1919 Кроули выпустил Равноденствие, том III, No. 1 ("Голубое Равноденствие"), в котором было несколько важных документов O.T.O., включая:

* Liber LII: Манифест O.T.O.

* Liber CXCIV: Почтительное указание на Конституцию Ордена

* Liber CI: Открытое письмо тем, кто может захотеть присоединиться к Ордену

* Liber CLXI: Относительно Закона Телемы

* пересмотренная версия Liber XV: Гностическая Месса

Liber LII: Манифест O.T.O. Кроули почти слово в слово повторял Манифест M.·.M.·.M.·. Кроули 1912. Были добавлены телемитские приветствия, обновлены упоминания должностных лиц, упоминания "гиней" заменены их эквивалентом в долларах, удалены две организации из списка внёсших свой вклад (Орден Розенкрейцеров и Герметический Орден Золотой Зари), были удалены таблица взносов и фотографии Болескина, после списка организаций, внёсших свой вклад было добавлено утверждение " никоим образом не нарушает законных привилегий надлежаще уполномоченных масонских организаций", а процитированное выше размежевание с масонами изменено на:

O.T.O., хотя и Academia Masonica, не масонская организация, если `тайны" рассматривать в смысле, в котором это выражение принято понимать, и, следовательно, никоим образом не может находиться в противоречии или нарушать законные привилегии Объединённой Великой Ложи Англии или какой-либо Великой Ложи в Америке или признанной ею где-либо ещё.

Фрэнк Беннет
10 мая 1919 Ройсс выдал полномочия Гансу Рудольфу Гилфикеру, д-ру Э. Паргаеци, Р. Мерлищеку и М. Бергмаеру сформировать в Цюрихе Верховный Совет Шотландского Устава Керно для Швейцарии. Той же датой Ройсс выдал документ "Залог Дружбы" Мэттью Мак-Блейну Томсону, основателю злосчастной "Американской Масонской Федерации". Этот документ признавал Томсона как IX° члена O.T.O.. 18 сентября 1919 Ройсс был повторно рукоположен Брико, принимая "Преемственность Антиохии", и вновь назначен "Гностическим Легатом" в Швейцарии Eglise Gnostique Universelle Брико.

Кроули возвратился в Англию в декабре 1919. В 1920 Ройсс опубликовал свою Программу Построения и Руководящие Принципы Гностических Нео-христиан: O.T.O.. В этом документе Ройсс сформулировал идеи (высоко организованного) утопического сообщества. Принципы этого сообщества базировались на идеях Телемы (Книга Закона и афоризмы Мастера Териона цитировались и объяснялись), а также на более традиционных идеях из Розенкрейцерства, Гностицизма и Йоги вместе с "прогрессивными" социо-политическими идеями, превалирующими в Монте Верита.

17 июля 1920 Ройсс посетил Конгресс "Мировой Федерации Универсального Франкмасонства", проводимый Ложей Libertas et Fraternitas в Цюрихе. Эта конференция предполагала продолжить работу "Международной Масонской и Спиритуалистической Конференции" Папюса, проведённой в Париже в 1908. Ройсс, с санкции Брико, защищал принятие религии Гностической Мессы Кроули как "официальной религии для всех членов Мировой Федерации Универсального Франкмасонства, обладающих 18° Шотландского Устава." Усилия Ройсса в этом отношении закончились неудачей, и он поссорился с Мэттью Мак-Блейном Томсоном (который был избран Почётным Президентом Международной Масонской Федерации) по вопросам юрисдикции. Ройсс покинул конгресс после первого дня.

Ч.С. Джонс ушёл из O.T.O. в 1919, но продолжал переписку с Ройссом, и 10 мая 1921 Ройсс уполномочил Джонса как X° для "Соединённых Штатов Северной Америки". Той же датой он уполномочил Генриха Трэнкера (Рекнартус, 1880-1956), который возгавлял несколько эзотерических организаций внутри движения под термином "Пансофия", как X° в Германии.

30 июля 1921 Ройсс выдал следующий документ "Залог Дружбы", на этот раз Г. Спенсеру Льюису, основателю A.M.O.R.C., розенкрейцерской организации в Сан Хосе, Калифорния. Этот документ также признал Льюиса как VII° члена O.T.O.. Перед этим Кроули встречал Льюиса в 1918 в Нью-Йорке, и тот не произвёл на него впечатления. Ройсс возвратился в Германию в сентябре 1921, расположившись в Мюнхене. 3 сентября 1921 Ройсс уполномочил Карла Уильяма Хансена (Кадош, 1872-1936) как X° в Дании. В октябре 1921, после отставки Дунна, Кроули назначил Фрэнка Беннетта (Дионис, 1868-1930) своим Наместником в Австралии.
Наследование Кроули

Уилфред Тэлбот Смит
Есть причины полагать, что Ройсс перенёс удар весной 1920, но это не вполне ясно. В марте 1943 Кроули писал У. Т. Смиту:

Последний В.Г.О. после первого удара паралича впал в панику относительно продолжения работы. Он спешно выдал почётные дипломы Седьмой Степени различным людям, некоторые из которых не имели права ни на что вообще, а некоторые были просто мошенниками.

Возможно, что вскоре после назначения Фрэнка Беннетта своим Наместником в Австралии, Кроули, в переписке с ним, обсуждал свои сомнения в способности Ройсса продолжать эффективно управлять Орденом. Вероятно, что Ройсс обнаружил эту переписку: 9 ноября 1921 он написал Кроули гневный защитный ответ, в котором, похоже, дистанцировал себя и O.T.O. от Телемы, которую, как показано выше, он до того принимал. 23 ноября 1921 Кроули ответил на письмо Ройсса, заявляя в своём письме: "Моя воля в том, чтобы быть В.Г.О. и Верховным Братом Ордена и воспользоваться вашим сложением полномочий, чтобы провозгласить себя в качестве такового." Он подписал письмо "Бафомет В.Г.О.". В дневниковой записи от 27 ноября 1921 Кроули отмечает: "Я провозгласил себя В.Г.О. и Верховным Братом Ордена Восточных Тамплиеров." Ройсс умер 28 октября 1923 e.v.

В своих Исповедях, Кроули рассказывает, что Ройсс "оставил должность [В.Г.О.] в 1922 в мою пользу." В письме Генриху Трэнкеру 14 февраля 1925 Кроули заявляет следующее:

Ройсс имел очень неустойчивый характер и был во многом ненадёжен. В последние свои годы он, похоже, окончательно вышел из себя и даже обвинил Книгу Закона в коммунистических тенденциях, что является верхом абсурда. Всё же, кажется, до некоторой степени он вёл дела правильно, учитывая назначения вас и Брата Ахада и указание на меня как на своего преемника в своём последнем письме.

В письме Чарльзу Стэнсфилду Джонсу, датированному Солнце в Козероге, Anno XX (дек. 1924 - янв. 1925) Кроули говорит: "в последнем письме В.Г.О. он предложил мне стать его преемником на посту В.Г.О. и Верховным Братом." Письмо Ройсса, указывающее на Кроули как на приемника на посту В.Г.О., не было найдено, но не появилось и заслуживающих доверия документов, показывающих, что Ройсс указал какого-либо альтернативного преемника.

O.T.O. при Кроули

На посту Внешнего Главы Ордена Алистер Кроули оставался с 1922 вплоть до самой своей смерти в декабре 1947. Первым действием Кроули как В.Г.О. было подтверждение хартий Джонса и Трэнкера как Гроссмейстеров Северной Америки и Германии, соответственно. Трэнкер, по рекомендации Джонса, предложил Кроули официально принять руководство O.T.O. так же, как и различных организаций, входящих в Пансофийское движение, на конференции состоявшейся летом 1925 в Гогенлейбене, близ Вейды. Другими участниками конференции были: Генрих и Елена Трэнкеры, Карл Гермер (Сатурн, 22 янв. 1885 - 25 окт. 1962, в то время секретарь и издатель Трэнкера), Альбин Грау, Ойген Гроше, Марта Кюнцель, Генри Бирвен, некий господин Хопфер, Кроули, помощники Кроули - Дороти Ольсен, Ли Хирсиг, Норман Мадд, и прочие.

Итоги конференции были неоднозначны. Мнения участников об учении Кроули и о Книге Закона, о которой прежде в общем-то мало кто знал (она только недавно была переведена на немецкий), разделились. Возникли и личные конфликты. Фройлен Кюнцель и герр Гермер встали на сторону Кроули. Герр Трэнкер, Грау, Хопфер и Бирвен решили сохранить Пансофийскую Ложу независимой от Мастера Териона.

Ойген Гроше
Герр Гроше поначалу присоединился к Кроули, но затем поссорился с Гермером и решил остаться независимым. После закрытия Пансофийской Ложи в 1926 Гроше объединил часть бывших пансофистов и основал Fraternitas Saturni (Братство Сатурна). Fraternitas Saturni признало за Кроули статус пророка и приняло Закон Телемы в видоизменённой форме, однако Гроше настаивал на сохранении его независимости от O.T.O. и под управлением Гроше, а не Кроули. Fraternitas Saturni существует и по сей день в Германии, Канаде и других странах и не считает себя O.T.O..

Трэнкер, видимо, пытался присвоить титул В.Г.О. O.T.O. в 1925, но похоже, он не был широко признан в качестве такового и прекратил свои усилия в этом направлении в 1930, когда он и Г. Спенсер Льюис стали работать вместе напрямую (но неудачно), чтобы учредить немецкое ответвление A.M.O.R.C..

Ложа Агапэ

В 1915 в Ванкувере, Канада, под руководством Джонса и Кроули была основана Ложа Агапэ No. 1. В 1930-е Уилфред Тэлбот Смит (1885-1957), уполномоченный член Ложи Агапэ No. 1, по распоряжению Кроули работать вместе с Джейн Вулф (1875-1958), которая была ученицей Кроули в Чефалу, отправился из Ванкувера в Лос-Анджелес, Калифорния, чтобы учредить там Ложу Агапэ No. 2. Смит и Вулф вместе собрали группу в Голливуде, Калифорния, и, вместе с Региной Кал (1891-1945), начали праздновать Гностическую Мессу на еженедельной основе в воскресенье, 19 марта 1933. Первое собрание Ложи Агапэ No. 2 состоялось в 1935. Ложа Агапэ оказала большую помощь Кроули в издании его сочинений, и Кроули назначил Смита (Рамака) X° в США. Позднее Ложа Агапэ No. 2 переехала в Пасадену, Калифорния, где её возглавил Джон У. "Джек" Парсонс (Беларион, 1914-1952), признанный инженер-химик и пионер освоения воздушного пространства. Парсонс также способствовал учреждению лаборатории реактивных двигателей Калифорнийского Технологического Института и Аэроджет Дженерал.

Карл Гермер

Карл Кельнер
Когда в 1939 вспыхнула Вторая Мировая война, международное сообщение стало очень затруднено, а гражданские путешествия ограничены. Кроули попал в сильную зависимость от иностранных представителей, не имея возможности путешествовать сам. Карла Гермера, представителя Кроули в Германии, арестовало Гестапо и поместило в нацистский концлагерь по обвинению в "поиске учеников для иностранного резидента, франкмасона высокой степени, Кроули". Освобождённый в начале войны благодаря усилиям американского консула, Гермер отправился в конечном счёте в Соединённые Штаты, где, как Великий Генеральный Казначей и заместитель Кроули, вёл многие дела O.T.O.. 14 марта 1942 Кроули писал Гермеру: "Я назначу вас моим преемником на посту В.Г.О. Необходимо полностью изменить структуру и методы Ордена. Тайна - основание, и вы должны выбрать подходящих людей." Другие европейские филиалы O.T.O. во время войны в основном были уничтожены или ушли в подполье. Латиноамериканские филиалы F.R.A. Крумм-Хеллера поддерживали некоторую связь с Гермером до начала 1960-х.

К концу Второй Мировой войны в 1945 продолжала функционировать только Ложа Агапэ No. 2 в Пасадене, Калифорния. В различных частях света остались отдельные посвящённые O.T.O.. Хотя Кроули принимал визиты членов O.T.O. в Англии, никакая работа в Ложе не проводилась со времени налёта полиции в 1917. За пределами Калифорнии посвящения были очень редки. Крумм-Хеллер в Мехико не провел ни одного посвящения в O.T.O., однако он послал в Калифорнию кандидата для посвящения - д-ра Габриэля Монтенегро (Брат Зопирон или Теофил).

Грэди Мак-Мёртри

Во время Второй Мировой войны два калифорнийских члена O.T.O. - Грэди Льюис Мак-Мёртри (18 окт. 1918 - 12 июля 1985) и Фридрих Меллингер (Мерлин, 1890-1970, бывший беженец из нацистской Германии), отправились в Европу по военным поручениям. Мак-Мёртри, выехавший ранее, за время своей поездки несколько раз посетил Кроули. Меллингер посетил Кроули после того, как Мак-Мёртри вернулся обратно в Соединённые Штаты.

Между Кроули и Мак-Мёртри установилось хорошее взаимопонимание, и Кроули ценил военный опыт Мак-Мёртри. В 1943 Кроули лично присвоил Мак-Мёртри IX° O.T.O., назначил его Державным Великим Генеральным Инспектором Ордена и дал ему Магическое Имя, которое тот с тех пор стал использовать: Гименей Альфа, 777.

В 1944 Кроули начал обсуждать с Мак-Мёртри возможность принятия "Халифата". 28 сентября 1944 Кроули писал Мак-Мёртри: "Я надеюсь, что вы предпочтёне мой план относительно вашей карьеры, как мой Верный Ахат, альтер эго, Калиф, и т.д." 21 ноября 1944 он написал Мак-Мёртри снова:

`Халифат." Вы должны понять, что независимо от того, как близки наши взгляды по каким-либо объективным поводам, я обязан исходить из совершенно других предпосылок, когда имеется в виду Орден. Одной из (поражающе немногих) команд, данных мне, была: `Не верь постороннему: не потерпи неудачу с преемником." Это было самым дьявольским для меня. Бр.·. [Сатурн], конечно, прирождённый Калиф, но имеется много деталей действующей политики или работы, которые попадают на его слепые пятна. В любом случае, он может быть только временным заместителем, из-за его возраста; я должен искать его преемника. Это было Адом, так много было подававших впечатляющие надежды, и всё упало на места каменистые. Но - и здесь вы потеряли мою точку зрения в целом - я не думаю о вас как о лежащем на травянистом склоне в окружении милых ласковых любимых пушистых овечек, скачущих под вашу флейту! Напротив. Ваша фактическая жизнь, или "кровопролитие", это вид посвящения, которое я расцениваю как первую необходимость для Калифа. Ибо начиная, скажем, с 20 лет, Внешний Глава Ордена должен, среди прочего, иметь опыт войны как она есть в актуальном факте наших дней.

Титул "Калиф", хотя, возможно, некоторое следствие чувства юмора обоих, т.к. является сокращением от слова Калифорния (штат места жительства Мак-Мёртри и расположения Ложи Агапэ), происходит от арабского слова Калифа, означающего "представитель".

В 1946 Кроули, документами полномочий на случай крайней необходимости, доверил Мак-Мёртри контроль над всей работой Ордена в Калифорнии, где в то время оставался единственный действующий филиал O.T.O.. Дополнительно Кроули назначил Мак-Мёртри своим личным представителем в США, с полномочиями, равными полномочиям самого Кроули. Эти две хартии, датированные соответственно 22 марта 1946 и 11 апреля 1946, подлежали одобрению, отмене или переработке только Карла Гермера. Гермер был хорошо осведомлён о хартиях Мак-Мёртри от Кроули, и посетил собрание Ложи Агапэ, где Мак-Мёртри представил их. В дополнение, в письме Гермеру от 19 июня 1946, Кроули сообщил Гермеру, что "Единственным ограничением его [Мак-Мёртри] власти в Калифорнии является то, что любое решение, принятое им, может быть переработано или отменено вами", таким образом отменяя обязательность предварительного одобрения Гермера.

Похоже, вы также в сомнениях относительно преемственности. Об этом никогда не возникало никаких вопросов. С момента вашего нового появления вы единственный преемник, о котором я когда-либо думал с тех пор. Однако у меня была идея, что в виду разбросанности такого большого количества членов, вы могли бы найти полезным назначить триумвират для работы под вашим руководством. Мне представляется, ими могли бы быть Меллингер, Мак-Мёртри, и, я полагаю, Рой [Леффингвелл], хотя я всегда несколько сомневался в надёжности последнего.

За шесть месяцев до своей смерти, 17 июня 1947, Кроули написал Мак-Мёртри и сообщил ему, что хотя преемником Кроули на посту Главы O.T.O. станет Гермер, Мак-Мёртри следует готовиться на смену Гермеру.

Кроули, хотя и доверял способности Карла Гермера управлять Орденом в качестве своего преемника, по-видимому не верил в способность Гермера указать подходящего преемника самому себе. Похоже, в качестве дополнительной меры предосторожности в случае возможной смерти Мак-Мёртри или выхода его из строя, Кроули также советовал Меллингеру готовиться стать возможным преемником Гермера, в письме от 15 июля 1947. Однако Меллингер не получил таких высоких назначений, как Мак-Мёртри, и Кроули никогда не использовал термин "Калиф" в отношении Меллингера.

O.T.O. при Гермере

Кроули умер 1 декабря 1947, и в соответствии с его пожеланиями, Карл Гермер стал В.Г.О. O.T.O., оставаясь на этом посту с конца 1947 до самой своей смерти в 1962. Ложа Агапэ продолжала действовать в Южной Калифорнии до 1949, после чего прекратила регулярные собрания. Записи Ложи Агапэ, содержащие минуты встреч, аннотированные копии ритуалов, списки членов, посвящённых в различные степени O.T.O., корреспонденцию и финансовые отчёты были сохранены Джейн Вулф и различными членами Ложи.

Грэди Мак-Мёртри
После смерти Кроули была исполнена его воля и распорядители начали принимать его собственность для отправки Гермеру. Гермер получил большинство материалов из имущества Кроули и, в конце концов, взял их с собой в свой последний дом в Вестпойнте, округ Калаверас, Калифорния.

Гермер вёл тихую, уединённую жизнь и в первую очередь его интересовало издание трудов Кроули. Ему помогали несколько членов O.T.O., но, кроме продвижения ранее посвященных, новых посвящений не производилось. Гермер известил Мак-Мёртри и других, что намеревается объединить O.T.O. и поставить во главе Ордена триумвират руководителей, но этого объединения так и не произошло, пока O.T.O. руководил Гермер. Гермер учредил Лагерь O.T.O. в Англии под руководством Кеннета Гранта, члена III°, но закрыл этот Лагерь и исключил Гранта из O.T.O. 20 июля 1955, узнав, что Грант связался с Fraternitas Saturni Гроше, выпустил манифест, провозглашавший открытие новой Ложи O.T.O. под совместным руководством Гермера и Гроше, и начал видоизменять ритуалы O.T.O., всё это не уведомив Гермера.

Гермер также заинтересовался усилиями Германа Мецгера (Парагран, 1919-1990) в Швейцарии. Мецгер был учеником сохранившегося члена Швейцарской секции O.T.O. Ройсса по имени Феликс Лазерус Пинкус (1881-1947), но изначально он не поддерживал связи с O.T.O. Кроули. Гермер назначил Меллингера руководить введением Мецгера в O.T.O. Кроули, однако затем между Гермером и Мецгером возникли разногласия, продолжавшиеся до конца жизни Гермера. Фридрих Меллингер после смерти Гермера писал, что Мецгер потерпел неудачу в соответствии программе инструкций, высланных Мецгеру Гермером под попечение Меллингера. В соответствии с неким источником, Мецгер утверждал, что уполномочен Габриэлем Монтенегро как X° в Соединённых Штатах. Однако Монтенегро никогда не имел подобных полномочий и даже никогда не упоминал ни о каком назначании Мецгера в O.T.O. своим коллегам по O.T.O. в США.

Члены O.T.O. в Калифорнии пытались активно влиять на Гермера, чтобы вновь открыть общий доступ в O.T.O.. В корреспонденции было выражено опасение, что отказ от посвящений новых членов O.T.O. приведёт O.T.O. к полному упадку. В 1959 Мак-Мёртри назначил в Лос Анджелосе встречу, на которую были приглашены члены Ложи Агапэ и другие, с целью попытаться создать единый фронт давления на Карла Гермера для возобновления посвящений в O.T.O.. Мак-Мёртри был готов воспользоваться своими полномочиями от Кроули, чтобы поддержать эту идею. Д-р Монтенегро был против такой идеи, и другие не сумели предоставить какую-либо поддержку; идея была оставлена. 21 ноября 1960 Монтенегро писал Мак-Мёртри, чтобы обозначить свою оппозицию этой идее.

Гермер уполномочил Мак-Мёртри сформировать ядро нового общего доступа в O.T.O., но Гермер и Мак-Мёртри поссорились из-за личного займа и по другим причинам. Безотносительно различий, которые могли иметь место, положение было не самое лёгкое, Гермер даже рассматривал отмену или переработку хартий Мак-Мёртри от Кроули. Мак-Мёртри потерял работу в Калифорнии из-за проблем со здоровьем и переехал в Вашингтон в марте 1961. Там он преподавал политическую науку в Университете Джорджа Вашингтона, работая аналитиком по менеджементу для Правительства США. Он также руководил Вашингтонским Шекспировским Сообществом.
Междуцарствие

Гермер умер 25 октября 1962, не указав преемника. Последней волей и завещанием Гермера было назвать свою жену Сашу и Фридриха Меллингера распорядителями его имущества в вопросе собственности, принадлежащей O.T.O.. Саша была пожилой женщиной в не очень здравом уме и отстранилась от оставшихся в живых членов O.T.O. в Калифорнии. Имущество Гермера не было унаследовано. Некоторые высшие члены, в том числе и Грэди Мак-Мёртри, не были извещены о смерти Гермера в течение нескольких лет, что вызвало большую задержку, прежде чем к вопросу о преемственности в руководстве O.T.O. обратились должным образом.

Мецгер в Швейцарии обнародовал намерение стать Внешним Главой Ордена на основании закрытых выборов, представленных состоявшимися в Швейцарии 6 января 1963. Высшие члены O.T.O. за пределами Швейцарии, в том числе и Фридрих Меллингер, которого Гермер назначил наставником Мецгера, не были осведомлены о заявленных выборах вплоть до постановки перед предполагаемым фактом. Копию манифеста Мецгера выслали Уилфреду Смиту, который был мёртв с 1957. Мецгера не признали главой Ордена за пределами его собственной группы. Саша сделала нерешительную попытку выслать принадлежащие O.T.O. материалы Гермера Мецгеру, но она была блокирована Меллингером в письме от 25 сентября 1963, которое осуждало Мецгера как мошенника. Позже Мецгер включил свою систему O.T.O. как часть новой организации его собственной редакции, "Ordo Illuminatorum", которая была заявлена как возрождение ордена Иллюминатов. Мецгер умер в 1990.

Джон Парсонс
Кеннет Грант (р. 1924) также претендовал на пост Внешнего Главы Ордена, но до этого уже был исключен из членов Гермером. М-р Грант оспаривал своё исключение, заявляя, что никогда не признавал Карла Гермера главой O.T.O.. Однако в своих трудах 1950-х, и в частности, в манифесте Ложи Новой Изиды, Грант ссылался на Брата С. (Сатурн, т.е. Карл Гермер) как на международного главу O.T.O.. Организация Гранта утверждала, что O.T.O. прекратил своё существование как членская организация в традиционном смысле наличия Лож и церемониального дарования степеней. Организация Гранта также игнорировала Гностическую Мессу, которая была, по Кроули, "центральной церемонией публичного и частного празднования ".

O.T.O. при Мак-Мёртри

Оценив критическое положение, в которое Орден попал после смерти Гермера, Мак-Мёртри решил воспользоваться своими документами полномочий на случай крайней необходимости, полученными от Кроули, и принять титул "Калифа O.T.O.", как было указано в письмах Кроули Мак-Мёртри в 1940-х. В качестве двух свидетелей, необходимых, как он полагал, для этого действия, он выбрал д-ра Израэля Регарди (1907-1985) и Джеральда Йорка (1901-1983). Мак-Мёртри ссылался на этих двоих как на "Глаза Гора", как на двух наиболее видных оставшихся личных учеников Кроули. Он посоветовался с ними относительно своих планов восстановить O.T.O., используя свои письма полномочий от Кроули, и попросил их поддержки, которая была оказана. Мак-Мёртри закончил активацию своего Халифата в июне 1969, посланием Герману Мецгеру в Щвейцарию.

После активации Халифата, оставшиеся члены O.T.O. периода Гермера и Кроули были приглашены присоединиться к Мак-Мёртри, чтобы возобновить регулярную деятельность O.T.O.. В Соединённых Штатах к тому моменту было менее дюжины оставшихся старых членов O.T.O.. Сестра Мираль, Сестра Гримо, Милдред Бёрлингем и Габриель Монтенегро выказали готовность видеть O.T.O. доступным для широкой публики. Рэй Бёрлингем умер несколько лет назад, а д-р Монтенегро - 14 июля 1969, незадолго до того, как стало возможным провести организационное собрание. Фридрих Меллингер востановил свои контакты с Теософским Обществом и был по существу бездействующим в O.T.O. приблизительно с 1956, не считая его письма 1963, блокирующего исполнение воли Гермера в пользу Мецгера. Меллингер умер 29 августа 1970. В 1969 и 1970 Мак-Мёртри, Бёрлингем и Сёстры Мираль и Гримбо начали производить посвящения. 28 декабря 1971 в штате Калифорния была зарегистрирована Ассоциация Ordo Templi Orientis, чтобы стать юридическим лицом для O.T.O..

Саша Гермер умерла в апреле 1975, и, в 1976, когда стало известно о её смерти, Ассоциация O.T.O. Мак-Мёртри подала в суд запрос о получении оставшихся архивов O.T.O., находившихся у неё на хранении. Такое распоряжение было выдано Верховным Судом округа Калаверас, Калифорния, признав тем самым Грэди Мак-Мёртри полномочным представителем O.T.O., и зарегистрировано 27 июля 1976.

При Мак-Мёртри, как Калифе или действующем Главе O.T.O., было произведено несколько попыток привлечь новых членов в O.T.O. и сделать Орден публично известным. В 1970 O.T.O. опубликовал карты Таро Тота Кроули, иллюстрированные леди Фридой Харрис, с Дублинским адресом. Отклик был медленным, но несколько новых членов были посвящены в результате усилий, сосредоточенных в Дублине, Калифорния, в Колледже Телемы и в Сан-Франциско в Конторе Каабы. Деятельность в Сан-Франциско свернулась, и один новый член ушёл. Дублинская активность продолжалась в течении двух лет, и затем была перенесена в Беркли, Калифорния.

В 1977 Мак-Мёртри стал проводить посвящения в O.T.O. у себя дома в Беркли, Калифорния, и создал там группу. 26 марта 1979 e.v. O.T.O. был зарегистрирован на основе законодательства штата Калифорния. О создании этой организации были уведомлены все, когда-либо называвшие себя в печати членами O.T.O., а также все известные бывшие члены. Им было предоставлено время, чтобы заявить о продолжении членства в соответствии с прецедентом, имевшим место при Карле Гермере. В 1982 Орден был освобождён от федерального налога как религиозная организация по Кодексу IRS 501(c)3.

Судебное разбирательство

Карл и Саша Гермеры
Марчело Рамос Мотта (1931-1987) приложил немало усилий, чтобы взять на себя управление O.T.O. под именем "Общество Ordo Templi Orientis". М-р Мотта в течение ряда лет был личным учеником A.·.A.·. Карла Гермера, но формально так и не получил хартий Посвящать или управлять Ложей. Фактически он даже не был формально посвящён в O.T.O.. После смерти Гермера Мотта объявил себя его преемником и основал группу O.T.O. у себя на родине, в Бразилии. Поначалу Мотта признал Кеннета Гранта главой O.T.O., но затем отказался от признания, узнав, что Гермер исключил Гранта из Ордена. В конце концов Мотта приехал в Соединённые Штаты и заявил претензии на авторские права Кроули. Сперва он возбудил судебный процесс против компании Сэмюэля Вейзера, опубликовавшей множество работ Кроули, за нарушение авторских прав и торговой марки, утверждая, что является единственным законным представителем O.T.O. Кроули. Окружной суд США в Мэне решил дело в пользу Вейзера. Судья нашёл, что заявления Мотта относительно O.T.O. не соответствуют критериям юридического обоснования. O.T.O. Мак-Мёртри не участвовал в этом деле и не послужил фактором в решении суда.

В период процесса в Мэне O.T.O. Мак-Мёртри возбудил дело против Мотта, заслушанное в 9-м федеральном окружном суде в Сан-Франциско. Этот Сан-Францискский процесс был завершён в 1985, и Мотта снова проиграл. Суд признал O.T.O. Мак-Мёртри продолжателем O.T.O. Алистера Кроули и эксклюзивным владельцем имён, торговых марок, авторских прав и прочих атрибутов O.T.O.. Мак-Мёртри был признан легитимным главой O.T.O. в Соединённых Штатах. Решение 9-го окружного суда также признаёт O.T.O. Мак-Мёртри легальной членской организацией. Это решение было обжаловано и поддержано в высшей инстанции. Грэди Мак-Мёртри умер 12 июля 1985, вскоре после того, как 9-й окружной суд вынес свой первоначальный вердикт, однако процесс обжалования установил, что O.T.O. продолжает своё существование как организация.
O.T.O. сегодня

Вместо того, чтобы указать на своего преемника, Мак-Мёртри пожелал, чтобы преемник был избран голосованием Суверенного Святилища O.T.O. после его смерти. Выборы состоялись 21 сентября 1985, с участием двух оставшихся членов Ложи Агапэ, и Брат Гименей Бета был избран на смену Брату Гименею Альфа Калифом и действующим В.Г.О. O.T.O.. Гименей Бета остаётся на своём посту и по сей день.

В начале 1996 было основано новое общество, чтобы продолжить работу Великой Ложи O.T.O. в США, а прежнее общество реорганизовалось в Международный Штаб O.T.O.. 30 марта 1996 Национальным Генеральным Гроссмейстером Верховной Ложи в США был назначен Сабазий X°.

Перевод Андрея Чернова

Оккультные организации часто используют легенды о родстве с рыцарскими орденами. Один из примеров – Орден восточных тамплиеров. Его историческими «предками» формально являются тамплиеры и иллюминаты , хотя на деле орден был, во многом, переосмыслением герметической традиции и авторским творением известного мистификатора Алистера Кроули.

Хобби – мистицизм: у истоков основания ордена

Этот культ появился в Германии под одним сведениям, в 1902, по другим, в 1895 году. Его основателем стали талантливый химик и изобретатель методики лечения от туберкулеза Карл Кельнер и журналист Теодор Ройсс. Оба увлекались мистицизмом. Кельнер изучал восточные религии, писал книги по йоге и занимался алхимией, Ройсс был членом масонской ложи, в которую вступил еще в Великобритании. Кроме того к ним присоединился и напарник Кельнера, врач Франц Гартман, который на досуге зачитывался трудами Блаватской. В итоге соратники создали собственную «Академию масонства», которую позднее назвали Орденом Храма Востока.

Орден должен был иметь иерархическую структуру. К участию в нем допускались как мужчины, так и женщины. Целью деятельности первых «Восточных тамплиеров» было постижение тайн природы и открытие «ключа» к секретам мироздания, искать который они предполагали с помощью методик Герметического Братства Света. Многое Кельнер позаимствовал из восточных практик, в том числе Тантру, которую, по слухам, практиковал в собственном доме.

Из европейских же учений орден почерпнул часть ритуалов, молитв, традиций магии и гадания различных братств. В манифесте организации перечислялся целый список известных организаций, обряды или структуру которых были заимствованы, в том числе средневековые Орден св. Иоанна, Орден храмовников и Орден Иллюминатов, Шотландское масонство и Церковь св. Грааля.

Орден Храма Востока и Алистер Кроули

Отделения Ordo Templi Orientis открывались в разных городах Европы и Новом свете. К 1910 году Ройсс, который на тот момент возглавлял орден, и Алистер Кроули, который заправлял отделениями в Великобритании и США, разработали иерархию степеней посвящения. Но Кроули впоследствии создал свою систему, отличную от первоначальной. Последователи его учения говорили о желании Кроули упростить сложные ритуалы. Критики указывали на тот факт, что Ройсс не передавал Алистеру бразды правления и документы. По крайней мере, об этом не сохранилось исторических свидетельств.

В качестве своего магического имени Кроули выбрал имя Бафомет, которое упоминалось в материалах следствия против тамплиеров, и которое исследователи впоследствии сочли банальной французской калькой с имени мусульманского пророка. Именно так звали идола, которому якобы поклонялись рыцари-храмовники. Алистеру Кроули удалось стать харизматичным лидером, который распространил влияние Ордена Восточных Тамплиеров в Европе и на американском континенте.

Он был многосторонне развитым человеком: увлекался шахматами, астрологией, альпинизмом, создал карты Таро. Но наиболее всего Кроули удавался литературный жанр. Так, после путешествия в Москву он ярко, преимущественно в негативных тонах описывал быт императорской России. Эти записки до сих пор востребованы среди его последователей. А «Книга Закона», в которой автор изложил основные постулаты созданного им учения о любви и воле, стала одной из наиболее популярных оккультных книг XX века.

Кроули использовал легенду о пророческом опыте. Он утверждал, что через свою жену общался с сыном египетских богов Осириса и Исиды , которые сообщали ему тайные секреты мироздания. Некоторые из тайн (например, определенные числовые коды) не мог расшифровать и сам автор. Этот догматический и почти религиозный характер доктрины привлекал к Ордену Восточных Тамплиеров все новых неофитов, которые до сих пор стремятся познать неизвестные «непосвященным» тайны. Но из-за симпатий Кроули к многочисленным нетрадиционным сексуальным оккультным практикам и наркотикам, а также абсолютной эзотеричности созданного им учения еще в начале XX века от него отвернулось много первоначальных сторонников.

Ксения Жарчинская

Ordo Templi Orientis (Орден Восточных Тамплиеров или Орден Храма Востока) был основан около 1902 года. Своими историческими корнями он связан с масонством, точнее, с несколькими его направлениями: Древним и Изначальным Уставом Мемфис 97°, Древним Восточным Уставом Мицраим 90° и Древним и Принятым Шотландским Уставом 33°.

Первые основатели Ордена Восточных Тамплиеров Карл Кельнер Франц Гартман Теодор Ройсс предполагали, что О.Т.О. станет своеобразной Масонской Академией, которая соединит в себе мудрость всех масонских степеней. Однако этого не случилось.

О.Т.О. так никогда и не стал частью регулярного масонства, уже хотя бы потому, что придерживался принципа равноправия мужчин и женщин, а, значит, принимал последних в свои ряды. Кроме того, О.Т.О. считал веру в Бога (или богов) личным делом каждого человека, а потому в него могли вступать и моно-, и поли-, и даже атеисты.

Окончательно, связи О.Т.О. и масонства прервались в 1920 году, когда Конгресс “Мировой Федерации Универсального Франкмасонства”, проходивший в Цюрихе, отклонил предложение Ройсса, – в то время возглавлявшего наш Орден, – сделать Телему основным законом масонства. После смерти Ройсса (в 1923 году), Алистер Кроули изменил посвятительные ритуалы О.Т.О., чтобы не нарушать законные привилегии и признанные полномочия современных Вольных Каменщиков. Так что в наше время членство в О.Т.О. не означает присуждения какой бы то ни было масонской степени.

Сейчас О.Т.О. является совершенно самостоятельным Орденом, в который могут входить христиане, буддисты, виккане, масоны, сатанисты и т.д.. Одним словом – представители любых религиозных конфессий и эзотерических обществ.

Что в наши дни представляет собой Орден Восточных Тамплиеров? Его главный офис расположен в штате Калифорния США. Для этого есть исторические причины. Именно в Калифорнии существовала Ложа Агапе – самое многочисленное и дееспособное отделение О.Т.О. на момент смерти Кроули, именно в этой Ложе работал Грэди МакМертри, которого наряду с Карлом Гермером Кроули назвал своим наследником.

После смерти МакМертри в 1985 году, Суверенное Святилище (высший орган) нашего Ордена избрало своим внешним главой Гименея Бета , который возглавляет О.Т.О. и по сей день.

В 2003 году Орден насчитывает 3 711 человек и имеет свои представительства в 47 странах.

Важно отметить, что О.Т.О. – небогатый орден. У него нет роскошных храмов и офисных зданий, в его рядах нет коронованных особ и президентов. В нем не принято дарить своим мастерам брильянтовые запонки или зазывать к себе “новых русских”, равно как и нуворишей в других странах. О.Т.О. не обхаживает и официальную власть. Единственный человек, получающий в Ордене “зарплату”, – это внешний глава Ордена, при этом она вполне скромна.

О.Т.О. не занимается платным обучением “магов”, а членские взносы здесь чисто символические. Так, например, для России за посвящение в степень Минервал (нулевая степень) взимается сумма в $5.40 (эти деньги идут на братскую трапезу “агапе”, которая является неотъемлемой частью посвящения), членский взнос за год в степени Минервал также составляет US$5.40 (на эти деньги издается Magick Link (“Магическая связь”) – бюллетень нашего Ордена, который получает каждый член О.Т.О. За счет этих денег могут финансироваться поездки братьев-посвятителей в те страны, где местные отделения О.Т.О. сами не имеют для этого средств и возможностей.

Плата за посвящение и годовой членский взнос для I степени также составляет, соответственно, US$5.40 и US$5.40 .

Структура O.T.O., подобно структуре масонских братств и древних тайных школ, основывается на последовательном ряде посвящений в соответствующие степени, большинство из которых присуждается церемониально. В посвятительных ритуалах различных степеней О.Т.О. стремится помочь понять индивидууму посредством языка аллегорий и символов самые глубокие тайны Природы, и таким образом помочь ему постичь свою собственную истинную идентичность, истинную Волю.

Членство в Ордене Членом Ордена человек может стать, только пройдя специальную инициатическую церемонию, которую проводит посвятитель, имеющий на это разрешение руководства Ордена. Действительное членство разделено на 21 степень, –13 пронумерованных (от 0 до 12) степеней и 8 непронумерованных подстепеней , являющихся промежуточными.Посвятительные степени О.Т.О.

В соответствии с Книгой Закона степени в О.Т.О. разделены на три категории или “Триады” :

Человек Земли ;
Влюбленный ;
Отшельник .

“Кто назовет нас Телемитами, не ошибется, если внимательно рассмотрит слово. Ибо есть в нем Три Степени: Отшельник, Влюбленный и Человек Земли” . (Книга Закона Гл I; стих 40)

Первая Триада состоит из 5 нумерованных степеней, при этом Минервал рассматривается как вводная часть к Первой Степени, а IV° степень как приложение (дополнение) к III°:

Каждая из степеней первой триады соответствует одной или двум из семи чакр . Сам ритуал посвящения активизирует в человеке соответствующую чакру. Точнее сказать, удаляет “блоки”, которые мешают свободной работе этих энергетических центров. Чем вызвано блокирование чакр? Причины тут могут быть самые различные. Это могут быть травмы детства, сложные семейные условия, физические и эмоциональные травмы и, наконец, просто недостаток внимания окружающих.

Соответствие степеней первой триады О.Т.О. и чакр

Логическая последовательность принятия степеней становится понятной через систему чакр. Так, степень Минервал устанавливает некую условную границу, активизируя местонахождение Змея Кундалини и “третий глаз”. Последующие три степени (I° – III°) спускаются вниз по позвоночнику, последовательно активизируя горловую чакру, сердечную и чакру, расположенную в области пупка. Четвертая степень возвращается к Аджне, заканчивая тем самым кругооборот, начатый в Минервал, вновь активизируя “третий глаз”. Чтобы этот кругооборот усилить. Только когда со всех чакр сняты блоки, активизируется высшая чакра – Сахасрара (Корона).

Считается, что если человек испытывает проблемы с общением, у него блокирована пятая чакра (Вишуддха – план человеческого существования), если постоянно возникают сложности со здоровьем и материальные проблемы, то, очевидно, проблемы с первой чакрой (Муладхарой – план физического мира) и т.д. Конечно, не стоит понимать все упрощенно. Ведь для кого-то проблемы, например, с Вишуддхой – это агрессивные и перманентные споры, для другого – отказ от общения.

Чтобы предыдущее посвящение произвело на инициируемого полный и должный эффект, требуется определенное время, поэтому предполагается, что между посвящениями должно пройти примерно 9 месяцев или год (единственное исключение связано со степенями Минервал и I степени. В особых случаях их разрешается принимать в один день).

Разумеется, посвятительная церемония не является универсальным средством раз и навсегда снять блок с чакры. Поэтому эффект от посвящения может быть весьма различен. На какое-то время чакра может быть активирована, но если работа с ней не продолжится, то через короткое время она “закроется” вновь.

Минервал (нулевая степень)

Зачатие . Здесь человек считается гостем нашего Ордена. Это вводная степень посвящения, она дает возможность кандидату подумать и решить, нужно ли ему становиться полноправным членом Ордена. Языком символизма это определяется, как притяжение человеческого “эго” (блуждающего Бога) к Солнечной системе, или, если угодно – зачатие. Минервал – “желанный гость” Ордена, хотя и не его полноправный член. Член Ордена в степени Минервал не может возглавить Лагерь О.Т.О. или дать рекомендацию для вступления в Орден кому-нибудь другому. Время пребывания в степени Минервал не ограничено. Вы можете просить о посвящении в I° сразу же после инициации в степень Минервал, но также вы можете взять тайм-аут, чтобы поразмыслить, стоит ли Вам принимать это решение. Если вы захотите остаться в степени Минервал, это абсолютно нормально.

Первая степень – Мужчина и Брат (Женщина и Сестра)

Рождение . Этот ритуал инициации делает человека действительным членом Ордена. Во время посвящения в Первую степень между инициируемым и Орденом возникает духовная связь, которую член О.Т.О. более не утрачивает никогда, даже если отходит от активной деятельности в нем.

Вторая степень – Маг

Жизнь человека . Человек проживает жизнь и знакомится с ее основными законами, с точки зрения Телемы.

Третья степень – Мастер Маг

Человек познает Смерть .

Четвертая степень

Она состоит из двух частей:

Совершенный Маг и Сотоварищ Святой Королевской Арки Еноха

Человек выходит в Мир вне Смерти .

Совершенный Посвященный или Принц Иерусалимский (P.I)

Уничтожение или Совершенное Начало .

После Четвертой степени следует промежуточная степень Рыцарь Востока и Запада , являющаяся своеобразным “мостом” между Триадой Человек Земли и Влюбленный. Начиная с этой степени, продвижение в Ордене осуществляется только по приглашению.

Как писал Алистер Кроули, “все последующие (высшие) степени разрабатывают, главным образом, символику II степени, то есть, являются своего рода руководством Кандидату относительно того, как он должен действовать; и постепенно сообщают ему Магические Тайны, делающие его Владыкой Жизни”.

Дальнейшее продвижение в О.Т.О. обычно вопрос нескольких лет. Определенное количество времени требуется для того, чтобы предыдущие посвящения произвели на инициируемого полный и должный эффект.

Ритуалы и обучение с V° по IX° степени – инструкции для Посвящения в Мастерство Жизни; Инструкции, которые вводят в Герметическую Философию, Каббалу, Магию и Йогу, все нацелены на подготовку к Посвящению в одну Высшую Тайну.

Триада Влюбленных

V° Державный Принц Розы-Креста, и Рыцарь Пеликана и Орла, Рыцарь Красного Орла, и Член Сената Рыцарских Герметических Философов

VI° Прославленный Рыцарь (Тамплиер) Ордена Кадоша, и Сотоварищ Святого Грааля, Великий Инквистор Командор, Член Великого Трибунала, Принц Королевской Тайны

VII° Теоретик, Весьма Прославленный Державный Великий Генеральный Инспектор, Маг Света и Епископ Ecclesia Gnostica Catholica, Великий Мастер Света и Инспектор Обрядов и Посвящений

Триада Отшельника

VIII° Совершенный Понтифик Просвещения. Мист (Epopt) Просвещения.

IX° Посвященный Святилища Гнозиса.

X° Верховный и Святейший Король (Rex Summus Sanctissimus). Это техническая степень. Ее получает Национальный Генерал-Гроссмейстер О.Т.О. в отдельной стране.

XI° Посвященный Одиннадцатой Степени. Эта степень – техническая, и не имеет никакого отношения к общему плану Ордена.

XII° Frater Superior или О.Н.О. – Внешний Глава Ордена

Стоит отметить, что названия девяти степеней взяты из масонских источников: Святая Королевская Арка Еноха, Принц Иерусалимский, Рыцарь Востока и Запада, Державный Принц Розы-Креста, Рыцарь Красного Орла, Прославленный Рыцарь (Тамплиер) Ордена Кадоша, Великий Инквистор Командор, Принц Королевской Тайны и Державный Великий Генеральный Инспектор.

Помимо того, членство в Ордене делится на два класса: от степени Минервал до VII° члены О.Т.О. составляют братство, которое получило название“Величайшая Сокровенная Тайна” (“Mysteria Mystica Maxima” или M.·.M.·.M.·..). Члены Ордена от VIII до X степени образуютГерметическое Братство Света (Fratemitas Lucis Hermeticae).

Отделения О.Т.О.: ЛАГЕРЬ, ОАЗИС и ЛОЖА

Помимо административных органов и органов управления в О.Т.О., существует три уровня официальных местных инициированных органов (местные органы): Лагери, Оазисы и Ложи.

Лагерь

Базовый уровень – это Лагерь. Лагери могут быть простыми, как учебные группы, и сложными как миниатюрные Ложи. Лагери могут или не могут осуществлять посвящение, но даже те, которые имеют Хартию, могут посвящать не выше, чем в III°.

Лагерь может быть создан единственным посвященным членом О.Т.О., имеющим степень не ниже Первой. Он может выполнять такие задачи как организация регионального представительства, осуществление посвящений, выпуск публикаций, ведение компьютерного сайта и т.д. Лагери должны вести эффективный учет финансовых сделок и иметь надежный почтовый адрес.

Оазис

Следующий уровень сложности, более высокий, чем Лагерь, – Оазис. Во многих отношениях Оазис представляет собой миниатюрную Ложу. В отношении своих членов Оазис должен осуществлять основные функции Ложи: проводить обучение в форме классных занятий и/или рассылки письменных материалов, стараться регулярно служить Гностическую Мессу и осуществлять посвящения от 0° до III°.

Оазис должен быть создан, по крайней мере, тремя посвященными членами, один из которых должен иметь степень не ниже Третьей. Обычно, оазисы создаются из существующих Лагерей. Поскольку Оазисы являются инициирующими органами, они должны располагать всеми средствами, необходимыми для выполнения инициаций до третьей степени, включительно. Оазисы несут такую же финансовую и отчетную ответственность, как и Лагери.

Ложа

Местным органом высшего уровня, находящимся под юрисдикцией Электоральной Коллегии, является Ложа. Мастер Ложи должен быть Инициированным членом не ниже V°, а также обладать Правом Посвящения до степени не ниже III°.

Ложа должна независимо осуществлять инициации членов до III° степени включительно и иметь все необходимое для осуществления инициаций IV° и P.I., если даже Глава Ложи не будет владеть Правом Посвящения в эти степени.

Обычно минимальное расстояние, на которое Ложи должны отстоять друг от друга, составляет 50 миль, за исключением густонаселенных городов. Круг обязанностей Лож и Оазисов аналогичен. Кроме того, от Ложи может потребоваться оказание помощи Ордену по юридическим вопросам. Ложи должны хранить полный комплект документов, сверх того, что обычно требуется от органов низших уровней, а также заниматься выпуском рукописей, периодических изданий и прочих публикаций или других произведений, способствующих распространению Знания Телемы. Предполагается, что все Ложи стараются служить Гностическую Мессу как можно чаще. Две основные функции Ложи: (1) служить основной массе своих членов; и (2) в случае несчастья, которое может постигнуть Великую Ложу, продлить жизнь Ордена.

Несмотря на требования Конституции Ордена 1917 года, согласно которым никто не может являться членом более чем одной Ложи одновременно, сегодняшняя политика О.Т.О. не ограничивает членство в местных органах.

О.Т.О. в России

Московское отделение Ордена – “Убежище Пана” (“Pan’s Asylum”) – создано на основании хартии, выданной Высшим Советом Ordo Templi Orientis 15 апреля 2000 года. Основу Лагеря “Убежище Пана” составили российские члены Ордена, получившие посвящение в других странах.
Первое посвящение в О.Т.О. в России произошло в Москве 30 августа 2002 года. 18 мая 2004 года, решением Высшего Совета Ордена, Лагерь “Убежище Пана” был преобразован в Оазис “Убежище Пана”. Ему также было предоставлено право самостоятельно проводить посвятительные работы в 0 – III степени.

Любой человек, достигший совершеннолетия (18 лет) и признающий, в меру собственного понимания, имеет право заявить о своем желании стать членом нашего Ордена. Но при этом ему надо представить рекомендации двух поручителей из числа членов Ордена. Для этого он должен доказать, что серьезно интересуется магией, желает учиться и может участвовать в совместной магической работе.

Членство в нашем Ордене открывает дорогу к Знанию, но не дает никаких привилегий на материальном плане. Каждого нового члена нашего Ордена ожидает нелегкая работа. Однако он вправе рассчитывать, что его братья и сестры по О.Т.О. всегда будут готовы помочь ему в этом деле.

Обратиться в Орден вы можете по адресу: [email protected]

Frater Marsyas (Pan’s Asylum Lodge)

Предполагали, что О.Т.О. станет своеобразной Масонской Академией, которая соединит в себе мудрость всех масонских степеней. Однако этого не случилось.

О.Т.О. так никогда и не стал частью регулярного масонства, уже хотя бы потому, что придерживался принципа равноправия мужчин и женщин, а, значит, принимал последних в свои ряды. Кроме того, О.Т.О. считал веру в Бога (или богов) личным делом каждого человека, а потому в него могли вступать и моно-, и поли-, и даже атеисты.

Окончательно, связи О.Т.О. и масонства прервались в 1920 году, когда Конгресс "Мировой Федерации Универсального Франкмасонства", проходивший в Цюрихе, отклонил предложение Ройсса, - в то время возглавлявшего наш Орден, - сделать Телему основным законом масонства. После смерти Ройсса (в 1923 году), изменил посвятительные ритуалы О.Т.О., чтобы не нарушать законные привилегии и признанные полномочия современных Вольных Каменщиков. Так что в наше время членство в О.Т.О. не означает присуждения какой бы то ни было масонской степени.

Сейчас О.Т.О. является совершенно самостоятельным Орденом, в который могут входить христиане, буддисты, виккане, масоны и т.д.. Одним словом - представители любых религиозных конфессий и эзотерических обществ.

Что в наши дни представляет собой Орден Восточных Тамплиеров? Его центр находится в штате Калифорния США. Для этого есть исторические причины. Именно в Калифорнии существовала Ложа Агапе - самое многочисленное и дееспособное отделение О.Т.О. на момент смерти Кроули, именно в этой Ложе работал , которого наряду с Кроули назвал своим наследником.

После смерти МакМертри в 1985 году, Суверенное Святилище (высший орган) нашего Ордена избрало своим внешним главой Гименея Бета , который возглавляет О.Т.О. и по сей день.

В настоящее время Орден насчитывает свыше 4 тысяч человек и имеет свои представительства более чем 60 странах.

Правом проведения посвящения в Орден пользуются его отделения в 20 странах:
Бразилия, Канада, Китай, Хорватия, Дания, Германия, Италия, Нидерланды, Новая Зеландия, Норвегия, Россия, Сербия, Словения, Южная Африка, Швеция, Тайвань, Украина, а также Великие Ложи Австралии, США и Великобритании .

У О.Т.О. нет роскошных храмов и офисных зданий, в его рядах нет коронованных особ и президентов. В нем не принято дарить своим мастерам брильянтовые запонки или зазывать к себе "новых русских", равно как и нуворишей в других странах. О.Т.О. не обхаживает и официальную власть. Единственный человек, получающий в Ордене "зарплату", - это внешний глава Ордена, при этом она вполне скромна.

О.Т.О. не занимается платным обучением "магов", а членские взносы здесь чисто символические. Так, например, для России за посвящение в степень Минервал (нулевая степень) взимается сумма в $6.30 (эти деньги идут на братскую трапезу "агапе", которая является неотъемлемой частью посвящения), членский взнос за год в степени Минервал также составляет US$6.30 (на эти деньги издается Magick Link ("Магическая связь") - бюллетень нашего Ордена, который получает каждый член О.Т.О. За счет этих денег могут финансироваться поездки братьев-посвятителей в те страны, где местные отделения О.Т.О. сами не имеют для этого средств и возможностей.

Плата за посвящение и годовой членский взнос для I степени также составляет, соответственно, US$6.30 и US$6.30 .

Структура O.T.O., подобно структуре масонских братств и древних тайных школ, основывается на последовательном ряде посвящений в соответствующие степени, большинство из которых присуждается церемониально. В посвятительных ритуалах различных степеней О.Т.О. стремится помочь понять индивидууму посредством языка аллегорий и символов самые глубокие тайны Природы, и таким образом помочь ему постичь свою собственную истинную идентичность, истинную Волю.

Членство в Ордене Членом Ордена человек может стать, только пройдя специальную инициатическую церемонию, которую проводит посвятитель, имеющий на это разрешение руководства Ордена. Действительное членство разделено на 21 степень, - 13 пронумерованных (от 0 до 12) степеней и 8 непронумерованных подстепеней , являющихся промежуточными.

Посвятительные степени О.Т.О.

В соответствии с Книгой Закона степени в О.Т.О. разделены на три категории или "Триады" :

Человек Земли ;
Влюбленный ;
Отшельник .

"Кто назовет нас Телемитами, не ошибется, если внимательно рассмотрит слово. Ибо есть в нем Три Степени: Отшельник, Влюбленный и Человек Земли" . (Книга Закона Гл I; стих 40)

Первая Триада состоит из 5 нумерованных степеней, при этом Минервал рассматривается как вводная часть к Первой Степени, а IV° степень как приложение (дополнение) к III°:

Каждая из степеней первой триады соответствует одной или двум из семи чакр . Сам ритуал посвящения активизирует в человеке соответствующую чакру. Точнее сказать, удаляет "блоки", которые мешают свободной работе этих энергетических центров. Чем вызвано блокирование чакр? Причины тут могут быть самые различные. Это могут быть травмы детства, сложные семейные условия, физические и эмоциональные травмы и, наконец, просто недостаток внимания окружающих.

Соответствие степеней первой триады О.Т.О. и чакр

Логическая последовательность принятия степеней становится понятной через систему чакр. Так, степень Минервал устанавливает некую условную границу, активизируя местонахождение Змея Кундалини и "третий глаз". Последующие три степени (I° - III°) спускаются вниз по позвоночнику, последовательно активизируя горловую чакру, сердечную и чакру, расположенную в области пупка. Четвертая степень возвращается к Аджне, заканчивая тем самым кругооборот, начатый в Минервал, вновь активизируя "третий глаз". Чтобы этот кругооборот усилить. Только когда со всех чакр сняты блоки, активизируется высшая чакра - Сахасрара (Корона).

Считается, что если человек испытывает проблемы с общением, у него блокирована пятая чакра (Вишуддха - план человеческого существования), если постоянно возникают сложности со здоровьем и материальные проблемы, то, очевидно, проблемы с первой чакрой (Муладхарой - план физического мира) и т.д. Конечно, не стоит понимать все упрощенно. Ведь для кого-то проблемы, например, с Вишуддхой - это агрессивные и перманентные споры, для другого - отказ от общения.

Чтобы предыдущее посвящение произвело на инициируемого полный и должный эффект, требуется определенное время, поэтому предполагается, что между посвящениями должно пройти примерно 9 месяцев или год (единственное исключение связано со степенями Минервал и I степени. В особых случаях их разрешается принимать в один день).

Разумеется, посвятительная церемония не является универсальным средством раз и навсегда снять блок с чакры. Поэтому эффект от посвящения может быть весьма различен. На какое-то время чакра может быть активирована, но если работа с ней не продолжится, то через короткое время она "закроется" вновь.

Минервал (нулевая степень)

Зачатие . Здесь человек считается гостем нашего Ордена. Это вводная степень посвящения, она дает возможность кандидату подумать и решить, нужно ли ему становиться полноправным членом Ордена. Языком символизма это определяется, как притяжение человеческого "эго" (блуждающего Бога) к Солнечной системе, или, если угодно - зачатие. Минервал - "желанный гость" Ордена, хотя и не его полноправный член. Член Ордена в степени Минервал не может возглавить Лагерь О.Т.О. или дать рекомендацию для вступления в Орден кому-нибудь другому. Время пребывания в степени Минервал не ограничено. Вы можете просить о посвящении в I° сразу же после инициации в степень Минервал, но также вы можете взять тайм-аут, чтобы поразмыслить, стоит ли Вам принимать это решение. Если вы захотите остаться в степени Минервал, это абсолютно нормально.

Первая степень - Мужчина и Брат (Женщина и Сестра)

Рождение . Этот ритуал инициации делает человека действительным членом Ордена. Во время посвящения в Первую степень между инициируемым и Орденом возникает духовная связь, которую член О.Т.О. более не утрачивает никогда, даже если отходит от активной деятельности в нем.

Вторая степень - Маг

Жизнь человека . Человек проживает жизнь и знакомится с ее основными законами, с точки зрения Телемы.

Третья степень - Мастер Маг

Человек познает Смерть .

Четвертая степень

Она состоит из двух частей:

Совершенный Маг и Сотоварищ Святой Королевской Арки Еноха
Человек выходит в Мир вне Смерти .

Совершенный Посвященный или Принц Иерусалимский (P.I)
Уничтожение или Совершенное Начало .

После Четвертой степени следует промежуточная степень Рыцарь Востока и Запада , являющаяся своеобразным "мостом" между Триадой Человек Земли и Влюбленный. Начиная с этой степени, продвижение в Ордене осуществляется только по приглашению.

Как писал Алистер Кроули, "все последующие (высшие) степени разрабатывают, главным образом, символику II степени, то есть, являются своего рода руководством Кандидату относительно того, как он должен действовать; и постепенно сообщают ему Магические Тайны, делающие его Владыкой Жизни".

Дальнейшее продвижение в О.Т.О. обычно вопрос нескольких лет. Определенное количество времени требуется для того, чтобы предыдущие посвящения произвели на инициируемого полный и должный эффект.

Ритуалы и обучение с V° по IX° степени - инструкции для Посвящения в Мастерство Жизни; Инструкции, которые вводят в Герметическую Философию, Каббалу, Магию и Йогу, все нацелены на подготовку к Посвящению в одну Высшую Тайну.

Триада Влюбленных

V° Державный Принц Розы-Креста, и Рыцарь Пеликана и Орла, Рыцарь Красного Орла, и Член Сената Рыцарских Герметических Философов

VI° Прославленный Рыцарь (Тамплиер) Ордена Кадоша, и Сотоварищ Святого Грааля, Великий Инквистор Командор, Член Великого Трибунала, Принц Королевской Тайны

VII° Теоретик, Весьма Прославленный Державный Великий Генеральный Инспектор, Маг Света и Епископ Ecclesia Gnostica Catholica, Великий Мастер Света и Инспектор Обрядов и Посвящений

Триада Отшельника

VIII° Совершенный Понтифик Просвещения. Мист (Epopt) Просвещения.

IX° Посвященный Святилища Гнозиса.

X° Верховный и Святейший Король (Rex Summus Sanctissimus). Это техническая степень. Ее получает Национальный Генерал-Гроссмейстер О.Т.О. в отдельной стране.

XI° Посвященный Одиннадцатой Степени. Эта степень - техническая, и не имеет никакого отношения к общему плану Ордена.

XII° Frater Superior или О.Н.О. - Внешний Глава Ордена

Стоит отметить, что названия девяти степеней взяты из масонских источников: Святая Королевская Арка Еноха, Принц Иерусалимский, Рыцарь Востока и Запада, Державный Принц Розы-Креста, Рыцарь Красного Орла, Прославленный Рыцарь (Тамплиер) Ордена Кадоша, Великий Инквистор Командор, Принц Королевской Тайны и Державный Великий Генеральный Инспектор.

Помимо того, членство в Ордене делится на два класса: от степени Минервал до VII° члены О.Т.О. составляют братство, которое получило название "Величайшая Сокровенная Тайна" ("Mysteria Mystica Maxima" или M. .M. .M. ..). Члены Ордена от VIII до X степени образуют Герметическое Братство Света (Fratemitas Lucis Hermeticae).

Отделения О.Т.О.: ЛАГЕРЬ, ОАЗИС и ЛОЖА

Помимо административных органов и органов управления в О.Т.О., существует три уровня официальных местных инициированных органов (местные органы): Лагери, Оазисы и Ложи.

Лагерь

Базовый уровень - это Лагерь. Лагери могут быть простыми, как учебные группы, и сложными как миниатюрные Ложи. Лагери могут или не могут осуществлять посвящение, но даже те, которые имеют Хартию, могут посвящать не выше, чем в III°.

Лагерь может быть создан единственным посвященным членом О.Т.О., имеющим степень не ниже Первой. Он может выполнять такие задачи как организация регионального представительства, осуществление посвящений, выпуск публикаций, ведение компьютерного сайта и т.д. Лагери должны вести эффективный учет финансовых сделок и иметь надежный почтовый адрес.

Оазис

Следующий уровень сложности, более высокий, чем Лагерь, - Оазис. Во многих отношениях Оазис представляет собой миниатюрную Ложу. В отношении своих членов Оазис должен осуществлять основные функции Ложи: проводить обучение в форме классных занятий и/или рассылки письменных материалов, стараться регулярно служить Гностическую Мессу и осуществлять посвящения от 0° до III°.

Оазис должен быть создан, по крайней мере, тремя посвященными членами, один из которых должен иметь степень не ниже Третьей. Обычно, оазисы создаются из существующих Лагерей. Поскольку Оазисы являются инициирующими органами, они должны располагать всеми средствами, необходимыми для выполнения инициаций до третьей степени, включительно. Оазисы несут такую же финансовую и отчетную ответственность, как и Лагери.

Ложа

Местным органом высшего уровня, находящимся под юрисдикцией Электоральной Коллегии, является Ложа. Мастер Ложи должен иметь Посвящение в Ордене не ниже V°, а также обладать Правом Посвящения до степени не ниже III°.

Ложа должна независимо осуществлять инициации членов до III° степени включительно и иметь все необходимое для осуществления инициаций IV° и P.I., если даже Глава Ложи не будет владеть Правом Посвящения в эти степени.

Обычно минимальное расстояние, на которое Ложи должны отстоять друг от друга, составляет 50 миль, за исключением густонаселенных городов. Круг обязанностей Лож и Оазисов аналогичен. Кроме того, от Ложи может потребоваться оказание помощи Ордену по юридическим вопросам. Ложи должны хранить полный комплект документов, сверх того, что обычно требуется от органов низших уровней, а также заниматься выпуском рукописей, периодических изданий и прочих публикаций или других произведений, способствующих распространению Знания Телемы. Предполагается, что все Ложи стараются служить Гностическую Мессу как можно чаще. Две основные функции Ложи: (1) служить основной массе своих членов; и (2) в случае несчастья, которое может постигнуть Великую Ложу, продлить жизнь Ордена.

Несмотря на требования Конституции Ордена 1917 года, согласно которым никто не может являться членом более чем одной Ложи одновременно, сегодняшняя политика О.Т.О. не ограничивает членство в местных органах.

О.Т.О. в России

Московское отделение Ордена - "Убежище Пана" ("Pan"s Asylum") - создано на основании хартии, выданной Высшим Советом Ordo Templi Orientis 15 апреля 2000 года. Основу Лагеря "Убежище Пана" составили российские члены Ордена, получившие посвящение в других странах.

Первое посвящение в О.Т.О. в России произошло в Москве 30 августа 2002 года. 18 мая 2004 года, решением Высшего Совета Ордена, Лагерь "Убежище Пана" был преобразован в Оазис "Убежище Пана". Ему также было предоставлено право самостоятельно проводить посвятительные работы в 0 - III степени. 13 января 2008 года Оазис был преобразован в Ложу "Убежище Пана". Сегодня в нашей стране существуют четыре отделения О.Т.О.: Ложа "Убежище Пана" в Москве, Лагерь "Сфинкс" в Санкт-Петербурге, Лагерь "София" в Воронеже, Лагерь "156" в Челябинске .

Любой человек, достигший совершеннолетия и признающий, в меру собственного понимания, имеет право заявить о своем желании стать членом нашего Ордена. Но при этом ему надо представить рекомендации двух поручителей из числа членов Ордена. Для этого он должен доказать, что серьезно интересуется магией, желает учиться и может участвовать в совместной магической работе.

Членство в нашем Ордене открывает дорогу к Знанию, но не дает никаких привилегий на материальном плане. Каждого нового члена нашего Ордена ожидает нелегкая работа. Однако он вправе рассчитывать, что его братья и сестры по О.Т.О. всегда будут готовы помочь ему в этом деле.

Обратиться в Орден вы можете по адресу

© Ложа «Убежище Пана» O.T.O.

(1851-1905) - австрийский промышленник, химик, совершивший ряд важных открытий в таких областях как изготовление бумаги, синтез искусственных драгоценных камней, фотография и электрохимия. Кроме того, он был исследователем масонства, розенкрейцерства, йоги и алхимии. Именно он считается основателем ОТО.

Франц Гартман (1838-1912) - немецкий врач, химик, в сотрудничестве с Карлом Кельнером работавший в области медицинских исследований. Помимо естественных наук, Гартман интересовался оккультизмом, являлся членом «Теософского общества » Елены Петровны Блаватской , публиковал труды в области эзотерики.

Теодор Ройсс (1855-1923) - немецкий исследователь масонства, йоги и многих других оккультных систем. Стал преемником Кельнера после его смерти. Под руководством Ройсса были выданы хартии ОТО во Франции, Германии, Швейцарии, США и Австралии.

ОТО в начале

Идея создания Ордена восточных тамплиеров принадлежала Карлу Кельнеру.

В 1885 году Карл Кельнер познакомился с Францем Гартманом, членом Теософского общества Елены Петровны Блаватской , называвшим себя также розенкрейцером, и в сотрудничестве с ним, а также впоследствии и с Теодором Ройссом, решил создать масонскую академию, объединяющую в себе все существующие масонские степени и системы. Новый орден должен был, по задумке Кельнера, называться Орденом восточных тамплиеров, и в него должны были принимать как мужчин, так и женщин. Однако в ходе одной из дискуссий с Теодором Ройссом, Кельнер согласился, что организация, которую они придумали, должна называться «Орденом храма востока» .

ОТО при Теодоре Ройссе

Еще в 1890-м году Ройсс со своим другом Леопольдом Энгелем «реанимировал» орден иллюминатов . Сам Ройсс утверждал, что обладает патентом принца-розенкрейца «Louis Gabriel Lebauche», переданным Вейсгаупту в 1786-м году, на основании которого и пытался осуществить данную «реанимацию» . В 1900-м орден переименовали в Великую масонскую ложу ордена иллюминатов (Grosse Freimaurerloge fuer Deutschland des Illuminaten-Ordens) , а конституцию переписали с конституции ОВЛА . В июне 1901-го друзья рассорились и всплыла вся подноготная с фальсификацией розенкрейцерского патента Ройссом . К 24-му сентября 1902-го года Ройсс успел побывать в Манчестере и вернуться в Германию с патентом Джона Яркера (к ДПШУ не имеет ни малейшего отношения, кроме некоторых ритуалов, по случайности попавших Яркеру на руки) .

От Джона Яркера Ройсс так же получил хартию на создание со-масонской организации под названием «Суверенное Святилище» , и, хартию на создание Великого Востока Германии, по образцу Великого Востока Франции .

В конце XIX-го века во многих немецких пивных были свои компании. Основные занятия у них были разноплановыми: о политике спорили, мечтали о нации, некоторые в благотворительных целях в карты на деньги играли. Их называли «угловыми ложами» (Winkellogen). Некоторые из них объединялись в союзы, наподобие «Allgemeine Buergerloge» или «Matthai - Logenbund», но все мечтали стать «настоящими» масонскими Ложами . Именно на их базе, привлекая в свои ряды поддельным «розенкрейцерско-иллюминатским» патентом, Ройс и создавал своё заведение: «Symbolische Grossloge des Schottischen Ritus in Deutschland». И назвал эту ново созданную «Великую Ложу» сразу «масонской академией» .

Но уже в 1904-м в мюнхенском «Метрополе» состоялась Ассамблея лож Иоанна, которые заявили, что насаждаемый сомнительный оккультизм Ройсса, вкупе с его склонностями к изучению сексуального символизма и язычества - несовместим с целями и задачами масонства, и вышли из ВЛ. Некоторые из лож были впоследствии регуляризованы в Уставе «Ройал Йорк» . Немногочисленные остатки послужили Ройссу для того, чтобы на их базе создать ОТО , из некоторых элементов которого, после его смерти, создал свое собственное ОТО - А. Кроули, написав для своего ОТО свои собственные ритуалы, поскольку не имел большей части ритуалов тех Уставов, о которых заявил, будто они вошли в состав его ОТО .

Таким образом все Уставы, на которые претендовал Кроули, а следом за ним претендует современное ОТО, наряду со Сведенборгианским Уставом, с Уставом Мемфис-Мицраим , ДПШУ, и другими не вошли в общую систему ОТО, и не имеют к ОТО никакого отношения , несмотря на попытки адептов ОТО производить свою родословную от них . Современные наследники указанных юрисдикций - Устава Мемфис-Мицраим , ДПШУ, Ордена Мартинистов , и другие - не признают посвятительную систем ОТО, и не поддерживают с организациями, использующими данное название никаких отношений . Следует также указать, что современное ОТО отказалось от присвоения масонских степеней, и теперь присваивает «звания», с аналогичными названиями, которые не подразумевают передачи ритуалов, материалов, и самих масонских посвящений, или даже претензий на таковые. Сделано это по причине отсутствия соответствующих материалов - то есть текстов ритуалов, и сопутствующих наставлений, которые есть в настоящих традиционных юрисдикциях упомянутых масонских Братств .

Так, например, о седьмой степени О. Т. О. Кроули говорится:

В этой степени преподается поклонение фаллосу как микрокосмическому подобию солнца, включая создание личной «молельни», в которую помещается скульптурное изображение фаллоса, выполненное из серебра, бронзы или любого другого подобного материала .

За свою жизнь Кроули провел несколько ревизий ритуалов О. Т. О. с тем, чтобы придать им еще более телемический характер .

В 1923 году Теодор Ройсс умер, и в 1924 году Алистер Кроули провозгласил себя «Внешним Главой» ордена. Он занимал этот присвоенный пост вплоть до своей смерти в 1947 году.

Организации, созданные на основе ОТО

Прежде чем рассматривать подобные организации, необходимо отметить, что постановлением Британского суда № О-157-08 от 6 июня 2008 года было решено, что использовать аббревиатуру «О. Т. О.» в названии имеет право только Калифорнийский Орден Восточных Тамплиеров («Халифат»).

Древний Орден восточных тамплиеров (ОТОА, - Ordo Templi Orientis Antiqua)

Ordo Templi Orientis Antiqua (Древний Орден Восточного Храма) - это посвятительный гностико -магический орден, основанный в 1921 на Гаити гностическим патриархом и первосвященником вуду Люсьеном-Франсуа Жаном-Майне (Lucien-Francois Jean-Maine). Традиция OTOA происходит от гностического вуду , практикуемого в тайных обществах. Это синтез, развитый из европейских-гностико -герметических течений, которые являются наследниками древней западной посвятительной традиции, и гаитянской метафизики. В рамках OTOA действует Монастырь Семи Лучей. Обе эти организации сотрудничают с гностической церковью Ecclesia Gnostica Spiritualis (Духовной Гностической Церковью) .

Братство Сатурна (Fraternitas Saturni)

Fraternitas Saturni (Братство Сатурна) было основано Эженом Гроше (Eugen Grosche), также известным под именем Грегор А. Грегориус (Gregor A. Gregorius), после Конференции в Вайде. На конференции было запланировано признать Кроули Внешним Главой Ordo Templi Orientis, а также Мировым Учителем. На конференции Кроули сопровождали Лейла Уодделл (Leila Waddell) и Норман Мадд (Norman Mudd), а также члены Ложи «Пансофия» Генриха Трэнкера (Heinrich Traenker). Трэнкер служил под именем Х Ройссу до самой его смерти .

Конференция не прошла гладко, и прежде, чем Кроули приехал, уже произошел раскол. Карл Иоганн Гермер, который позже станет ближайшим подручником Кроули, перевел «Liber Al vel Legis» на немецкий, а также и многие другие члены Ложи «Пансофия» приняли требования Кроули, в особенности сам Гермер, Гроше и Марта Кунцель. Поначалу Кроули получил поддержку и был избран в том числе и как Мировой Учитель, о котором пророчествовала мадам Блаватсткая. Однако вскоре ситуация переменилась, и не только Тррэнкер отказал в своей поддержке Алистеру Кроули, но точно так же поступили и другие члены ложи. Это привело к расколу в Ложе «Пансофия», и те, кто продолжал принимать учение Кроули, основали «Fraternitas Saturni», а ложа «Пансофия» была официально закрыта. Кунцель и Гермер присоединились к OTO Кроули, в то время как большинство членов ложи «Пансофии» присоединились к Гроше, включая такую известную в киноискусстве личность как Альбин Грау .

«Братство Сатурна» формально признавало Книгу Закона , все еще признавало Кроули учителем, и Гроше старался утверждать, что орден действует по благословению Кроули, ссылаясь на множество поддельных писем, якобы полученных от Кроули, и на множество своих писем, посланных ему, которые так и остались без ответа. В ордене развился интересный и уникальный подход к учению телемы Кроули, этот подход отличался значительной связью с астрологией, а не с системой Золотой Зари. Уникально также и то, что орден не делал акцент на Каббале и таро, в отличие от других орденов, которые были основны в XX веке.

В 1936 «Братство Сатурна» было запрещено нацистским режимом. Грегориус, так же, как и другие руководители ложи, эмигрировал, чтобы избежать заключения. После Второй Мировой Войны Грегориус смог воссоединить браьев и вновь привести ложу к ее расцвету .

Гроше был арестован в течение года нацистским правительством на основаниях его приверженности социализму. Его связь с Алистером Кроули называлась гестапо как главная причина для его задержания. Вслед за окончанием войны он стал членом Коммунистической Партии Германии.

В 1957 появились ложи в Гамбурге и в Штутгарте, Великая Ложа располагалась в Берлине. За некоторое время до кончины Гроше (1954) «Братство Сатурна» снова стало крупнейшим магическим орденом в Германии. Однако, после смерти Гроше произошли некоторые волнения, связанные с назначением нового Великого Мастера.

Наиболее важными градусами в посвятительной системе «Братства Сатурна» является «Gradus Mercurii» («Градус Меркурия»), «Gradus Solis» («Гадус Солнца») и «Gradus Pentalphae» («Градус Пентальфы»), градус пятиконечной звзды, или пентаграммы. Работа, соответствующая «Градусу Пентальфы», делала акцент на тантрическом мистицизме и сексуальной магии. Как утверждает Орден, все тайное знание OTO содержится в «Градусе Пентальфы» .

Система Градусов претерпела изменения некоторое время до того, как скончался Гроше. Изначально существовало десять градусов, не считая «неофита», который не являлся регулярным членом «Братства Сатурна», а только кандидатом в него, и Великого Мастера (пост Великого Мастера не относился к градусу, но являлся исключительно должностью). Великий Мастер был единственным, и носил название «Magister Aquarii». «Gradus Mercurii» (Пдмастерье) был второй степенью в изначальной системе, затем следовал «Gradus Solis» (Мастер) и «Gradus Pentalphae».

После преобразования системы степеней градусов стало 33, «Gradus Mercurii» стал восьмым, «Gradus Solis» - 12-м, а «Gradus Pentalphae» - 18-м.

В 1957 «Братство Сатурна» стало законной организацией, зарегистрированной под названием «Fraternitas Saturni, eingetragener Verein» («Fraternitas Saturni, зарегистрированное общество»). В 1979 большинство назначенных мастеров покинули «Fraternitas Saturni» и снвали «Ordo Saturni» (Орден Сатурна), оставшиеся братья «Братства Сатурна» так и продолжали работать под данным названием, продолжали заниматься магией, однако так ни одного Мастера, который был бы связан с традицией «Братства Сатурна» в этом Братстве так и не осталось.

В 1993 один из так называемых мастеров (по линии преемственности Immanuel’я) основал другой Сатурнианский орден, «Communitas Saturni» («Общество Сатурна»). Другая Сатурнианская ложа (Великая Ложа «Грегор А. Грегориус») была сформирована в течение 1990-х в южной Германии, однако после периода, наполненного конфликтами, эта ложа объединилась с «Братством Сатурна» .

ОТО Кеннета Гранта (ТОТО, Тифонианский Орден)

После смерти Кроули Гермер стал его преемником, он признал и подтвердил статус Гранта как адепта IX° (Девятого градуса) в 1948 после того, как Кроули умер. Однако Грант позже утверждал, что получение им XI° (Одиннадцатого градуса) было подтверждено в 1946, по-видимому, Кроули, в тот же самый год, когда он был посвящен в Орден «Серебряной Звезды» связанный с телемитским магическим орденом, созданным Кроули в 1907, когда он был изгнан из Ордена Золотой Зари .

В 1954 Грант начал работу над учреждением Ложи «Новая Исида », которая стала проводить оперативную работу в 1955, когда Грант объявил о том, что он обнаружил «течение Сириуса /Сета », в новом манифесте, который и был положен в основу деятельности Ложи. Карлу Гермеру не понравился этот новый манифест настолько, что он исключил Гранта из O.T.O. Грант ответил на это тем, что провозгласил себя Внешним Главой Ордена, приняв XII° градус, и склонив своих сторонников к расколу, направленному против тех, кто все еще следовал за Гермером. Группа Гранта впоследствии стала известна под названием «Тифонианский Орден Восточного Храма» (Typhonian Ordo Templi Orientis), она включила в себя Ложу «Новой Исиды» в 1962, примерно в то же время, когда умер Гермер, формально так и не назвав своего преемника на посту главы OTO .

В «Звездном Огне» (Starfire) (Март 2009, однако опубликованном в «Зимнем Солнцестоянии MMVIII An 10» (Winter Solstice MMVIII An 105)) Майкл Старли (Michael Staley) утверждал, что Тифонианское O.T.O. прекратил свое существование в качестве Ордена, и что его функции и вопросы, которыми он занимался, были переняты недавно учрежденным Тифонианским Орденом. Сам «Звездный Огонь», сам объявивший себя "Официальным Печатным Органом Тифонианского O.T.O. теперь утверждает, что является «Официальным журналом Тифонианского Ордена».

Тифонианский Орден Кеннета Гранта оказал влияние на «Dragon Rouge» и стал инструментом создания магического движения Маат Nema.

В то время, как о группе известно, что она все еще распространяет кроулианский «закон телемы», также она концентрирует свое внимание на исследовании внеземных разумов, таких как жизнь за пределами земли и демоны, а также на наиболее темных аспектах оккультного существования, таких как мифы о Ктулху Г. Ф. Лавкрафта .

Например, Саймон Хинтон пишет:

«В особенности приобрела известность сверх-человеческая сущность, которая стала связана с Тифонианской Традицией в последние годы, и сущность эта известна под именем Лэм (Lam). Портрет Лэма был нарисован Алистером Кроули примерно в 1917 в Нью-Йорке … Рисунок был передан Кеннету Гранту в 1945, его гипнотический образ имеет весьма сильное сходство с изображением сверхъестественных сущностей, которое мы видим в современных фильмах, несмотря на то, что рисунок был сделан за годы до того, как архетип был стилизован».

Изображение Лэма, сделанное Кроули, в действительности предвосхищает описания и представления о внеземных сущностях, которые стали известны под названием «Серых» в литературе о НЛО .

В своем синопсисе Хинтон утверждает, что «Тифонианская Традиция не заключается в том, чтобы преобразовать результат контакта с теми силами, которые пребывают за пределами человеческого понимания. Ее цель - преобразовать человеческое сознание, расширив, углубив и обогатив его ».

В книге «О культе Лэма: Локапале Пути Молчания», сам Грант пишет:

«Культ был основан по той причине, что очень явные намеки были получены Аоссиком Айвассом 718 (Aossic Aiwass 718). (отсылка к используемому Грантом магическому имени) в отношении портрета Лэма… (который был передан Кроули Грантом)…что он является ныне существующим центром внеземной - и, возможно, транс-плутонической Энергии, с которой O.T.O. теперь необходимо общаться в данный критический период, поскольку мы вошли в восьмидесятые, о которых упоминалось в Книге Закона. Это наша цель - обрести некую способность проникновения не только в сущность Лэма, но также и узнать возможности использования Яйца как в астральной космической капсуле для путешествия в сферу Лэма, так и для исследования Туннелей Сета во внутрикосмических и хтонических капсулах».

При рассмотрении организации Ордена, считается, что Тифонианский Орден перешел от формальной иерархии к менее иерархической структуре. Стоит подробно процитировать Кенига, чтобы проиллюстрировать организационные различия между Орденом Гранта и O.T.O.:

«Тифонианское O.T.O. функционирует в качестве космической сети, которая не проводит свою деятельность через земные ложи, поскольку его члены - в магическом смысле - не находятся на земле. Их зоны оккультного действия расположены в пространствах, которые включают в себя и вместе с тем выходят за рамки звездного уровня сознания. Тифонианское O.T.O., по этой причине, не является объединенной организацией в приземленном смысле - оно контролируется посредством контактов внутреннего плана, которые сосредоточены на нынешний день в небольшой группе индивидуальных людей, которые направляют потоки за пределы кругов времени и пространства. Относительно телемы Тифонианское O.T.O. является Машиной, а A∴A∴ - Оператором.
Его не сравнить с другими версиями O.T.O., поскольку здесь не существует никаких групповых ритуалов или церемоний посвящения в какую-либо степень или градус. Основой посвящения является усваивание непосредственной магической и мистической работы. Следовательно, всякое посвящение в действительности является само-посвящением. В Тифонианском O.T.O. есть несколько работ по градусам. Однако, акцентируется то, что посвященный уполномочиватеся на создание своего собственного курса. Конечно же, существует и опыт других людей, который можно перенять».

Общество ОТО (SOTO)

Марселу Рамуш Мотта (1931-1987), третий претендент на главенство в ОТО, предъявлял иск на владение авторскими правами Кроули, в чем ему было отказано Окружным Судом штата Мэн в США . Мотта умер в 1987, хотя различные небольшие группы, называющие себя Общество ОТО (SOTO) продолжают существовать и претендовать на власть над всем ОТО и после него .

ОТО Мецгера (Швейцарское ОТО)

Германн Метцгер, другой претендент, был посвящен в ОТО Гермером в Германии в пятидесятые годы XX столетия и возглавил Швейцарскую ветвь ордена. После смерти Гермера он предпринял попытку объявить себя главой всего ОТО.

ОТО при Макмертри и Гермере Еще при жизни Кроули начал подыскивать себе преемника. Наиболее подходящими кандидатурами он посчитал Карла Гермера (1885-1962), своего представителя в Германии, и Грейди Луиса Макмертри (1918-1985), члена калифорнийской ложи ОТО [неавторитетный источник? ] . 1 декабря 1947 года Алистер Кроули умер, и в соответствии с его завещанием Карл Гермер стал внешним главой ОТО и пребывал на этом посту до своей смерти в 1962 году. Этот период в истории ОТО характеризуется снижением активности: регулярные собрания перестали проводиться с 1949 года, прием новых людей в орден прекратился. После смерти Гермера, который не оставил завещания, на власть в ордене претендовали несколько человек. В 1969 году внешним главой стал Грейди Макмертри, что вызвало множество споров продолжающихся и по сей день. Он стал принимать в свою линию ОТО новых людей, в 1970 году опубликовал колоду «Таро Тота», иллюстрированную Фридой Харрис. В 1979 году ОТО получил статус корпорации, а в 1982 году был освобожден от налогов как религиозная организация.

Калифорнийское ОТО (Халифат)

Макмертри не стал назначать себе преемника, а предписал избрать его голосованием, что и было сделано 21 сентября 1985 года . В результате выборов Внешним Главой Ордена Восточных Тамплиеров стал Уильям Бриз (Гименей Бета), который остается им по сегодняшний день.

В настоящее время штаб-квартира Калифорнийского ОТО находится в штате Калифорния, США . ОТО Вильяма Бриза сегодня насчитывает свыше 4 тысяч человек и имеет свои представительства более чем в 60 странах.

Правом проведения посвящения в Орден пользуются его отделения в 20 странах: Бразилия, Канада, Китай, Хорватия, Дания, Германия, Италия, Нидерланды, Новая Зеландия, Норвегия, Россия, Сербия, Словения, Южная Африка, Швеция, Тайвань, Украина, а также Великие Ложи Австралии , США и Великобритании . Постановлением Британского суда № О-157-08 от 6 июня 2008 года было решено, что использовать аббревиатуру «О. Т. О.» в названии имеет право только Калифорнийский Орден Восточных Тамплиеров («Халифат»).

Система степеней калифорнийского ОТО

Членство в О. Т.О. основывается на системе посвятительных церемоний (или «градусов»), основанных на драматическом ритуале, призванном создать братскую связь между членами, а также передать идеи духовного и философского учения

Градусы также выполняют организационные функции - чтобы выполнять определённые функции в Ордене требуется достичь определённых степеней (например, чтобы стать Жрецом или Жрицей Ecclesia Gnostica Catholica требуется достичь градуса K.E.W).

Система степеней Ордена включает в себя 21 степень, - 13 пронумерованных (от 0 до 12) степеней и 8 непронумерованных подстепеней, являющихся промежуточными.

Допуск в каждый следующий градус ОТО включает Посвящение и Клятву . В ОТО утверждают, что они сходны с клятвами Вольного Каменщичества.

Продвижение внутри «Триады человека земли» требует спонсорства от членов, обладающих соответствующим или выше градусами. Продвижение в Степень Рыцаря Востока и Запада и выше требует приглашения от членов, обладающих соответствующим или выше градусами.

Основной целью посвящения в ОТО является, согласно утверждению самих членов ОТО - «собощение человеку языком аллегории и символа глубоких таинств Природы и через это помощи в раскрытии своей истинной сущности».

В соответствии с Книгой Закона степени в ОТО разделены на три категории или «Триады»: Человек Земли; Влюбленный; Отшельник.

Целиком система выглядит так:

Для изучения и практики даётся работа De Natura Deorum.

Для изучения и практики даётся работа De Nuptiis Secretis Deorum Cum Hominibus.

• • IX°- Посвященный Святилища Гнозиса

• • • • Agape vel Liber C vel Azoth
      • De Homunculo Epistola
      • De Arte Magica
      • Эмблемы IX° методы использования
  • X°- Rex Summus Sanctissimus
  • XI°- Посвященный Одиннадцатой Степени (Эта степень - техническая, и не имеет никакого отношения к общему плану Ордена).
  • XII°- Frater Superior, Внешний Глава Ордена

Структура и отделения калифорнийского ОТО в настоящее время

На национальном уровне высшая управляющая организация в ОТО - это Великая Ложа, которая управляется Великим мастером. В Управляющий Совет Великой ложи входят Великий мастер, Великий генеральный секретарь, Великий генеральный казначей.

На сегодняшний день наиболее многочисленное отделение ОТО. находится в Калифорнии, США. Великая ложа США - это управляющий орган О. Т.О на территории Соединенных Штатов Америки. Как указано на сайте организации, ОТО в США занимается проведением ритуалов, предлагает руководство и обучение своим членам, организует различные мероприятия, и принимает участие в образовательных и общественных программах . На 29 февраля 2008 года Великая ложа США, согласно тем данным, которые она предоставляла о себе сама, включала 1212 членов в 57 местных отделениях . Также крупные отделения ОТО есть в Англии - это «Великая ложа Великобритании» , и в Австралии - это «Великая ложа Австралии» , образованная в апреле 2006 года.

Критика ОТО

Христианские церкви и конфессии осуждают ОТО, и не поддерживают ни с одной из ветвей ОТО никаких отношений. В частности, Русская Православная Церковь в лице своих представителей неоднократно оценивала «орден восточных тамплиеров» как сатанинскую и антихристианскую деструктивную секту , инкриминируя членам ОТО различные аморальные действия, и противоправную деятельность .

По мнению журналистки Каролины Александры ОТО является сатанизмом, и приводится ею среди других организаций сатанинского толка .

Конспиролог и оккультист Рене Генон в своих работах тоже обращал внимание на контринициатический и сатанинский характер деятельности Алистера Кроули, чьим псевдонимом было имя «Зверь 666», по-гречески «Терион». Рене Генон утверждает, что Кроули был свойственен радикальный и откровенный сатанизм, и этот же характер и наполнение он передал созданным им контринициатическим организациям «Аббатство Семи Лучей» и «Орден Серебряной Звезды», а также «O.T.O» ("Ordo Templari Orienti п - «Орден Тамплиеров Востока»). Кроме «квазиегипетского» характера этих структур Геноном была отмечена их псевдотантристская, сексуальная направленность.

Все перечисленные организации Генон считал посредниками между чистыми дьяволопоклонниками - «бродячими магами», обслуживающими Семь Башен Сатаны - и внешним культурно-политическим миром [неавторитетный источник? ] .

Известные члены ОТО

См. также

Примечания

1. Dictionary of Gnosis & Western Esotericism Edited by Wouter J. Hanegraaff, Antoine Faivre, Roelof van den Broek, Jean-Pierre Brach. Leiden: Brill, 2005. ISBN 9004152318
2. Starr, Martin. Aleister Crowley: Freemason!
3. Элик Хоув и Гельмут Моллер - «Теодор Ройсс и иррегулярное масонство в Германии в 1900-1923 гг.»
4. КЕННЕТ ГРАНТ И ТИФОНИАНСКИЙ ОРДЕН ХРАМА ВОСТОКА Петер-Роберт Кёниг, Редакция и примечания - Джеймс М. Марти
5. Serge Caillet. La Franc-Maḉonnerie Egyptienne de Memphis-Misraḯm. - ISBN 2-84454-215-8
6. Энциклопедия Тайных Обществ, Джон Майкл Грир, ISBN 978-5-386-01758-3
7. Сабазий X° и AMT IX°.История Ordo Templi Orientis
8. монография соратника Ройсса и сооснователя Символической ВЛ Шотландского Устава в Германии (Symbolische Grossloge des Schottischen Ritus in Deutschland), Еберхарда (A. P. Eberhardt)документ из архива Великой Ложи «Три Глобуса», Гермния
9. Serge Caillet «La Franc-Maḉonnerie Egyptienne de Memphis-Misraḯm» ISBN 2-84454-215-8
10. циркулярное интернет-письмо современных глав ОТО к своим отделениям и их представителям, за подписью человека, с псевдонимом Сабазиус X
11. Oriflamme, July 1914, pp. 15-16.
12. Альберт Пайк, «Мораль и Догма Древнего и Принятого Шотландского Устава, ISBN 978-5-98882-026-0
13. А. Г. Дугин „Милый Ангел“ № 3, М., 2000 УЧЕНИЕ ЗВЕРЯ
14. Francis King - The Secret Rituals of the OTO Samuel Weiser, Inc. ISBN 0-87728-144-0 цитата на английском:
    

    How the Simple Mason plies
    Tool to Temple, See it rise!
    Princes of Jerusalem,
    How we mock and scoff at them!

    Boaz broken,
    Jachin gone,
    Freely spoken
    Jahbulon,
    All above
    Is overthrown
    For the love
    Of Babalon.

15. Francis King - The Secret Rituals of the OTO Samuel Weiser, Inc. ISBN 0-87728-144-0, стр. 121 , дословно:

    „М. C.: Который час? В. Ж.: В этот час Завеса Храма была разорвана надвое, Когда тьма начала заполнять землю, Когда алтарь был сброшен вниз, Звезда Полынь упала на землю, Когда Пламенеющая Звезда затмилась, Священное Тау запятналось кровью и водой, слово было утеряно, и на нас нашло отчаяние и горе. (Торжественная музыка) М. C.: Поскольку Королевское Искусство испытало такие страшные бедствия, то наша обязанность, весьма превосходные и совершенные принцы, возвратить утерянное; да помогут нам Истина, Молчание И Любовь преуспеть нам в наших попытках отыскать Утерянное Слово. (Он кладет Распятие и топчет его) Поэтому, стоя моей пяткой на голове великого Змея, я объявляю Капитул Розы Креста должны образом открытым во имя Бабалон и Зверя объединенных, Тайного Спасителя и IAO. (Аплодисменты) “